От автора:

Первоначально богинки показались мне малоинтересными персонажами. Мне не нравилось их имя, не нравились их (по сути) бытовые-селянские функции, сначала я не видел никакого намека на «эпичность». Потом этот намек появился, когда я прочитал, что мальчики, родившиеся от богинок становятся водяными. Это, вкупе с найденной «пустой» статьей о вировниках, помогло мне придумать прямую связку двух персонажей, которой в настоящем славянском фольклоре, насколько я знаю, нет.

Как обычно — инфа о персонажах дана в конце статьи, а я кратко расскажу о бохинках (да, напомню, что я изменил им название, чтобы убрать все ненужные и вводящие в заблуждение ассоциации).

Для начала просто краткая справочная информация. Когда речь заходит о сказках и фэнтези логика и законы нашего мира обычно курят в стороне. Я всегда стараюсь как-то логически объяснить то, что происходит в создаваемом мной мире, однако никогда не забываю, что речь идет о сказках и мифологии, поэтому большинство того, что там происходит, происходит… because reasons.

Однако, работая над бестиарием я понял, что мне придется попыхтеть и хоть как-то попытаться структурировать весь тот объем информации, который я раскопал.

И в мире Сказок Старой Руси я сумел кое-как классифицировать нечисть (а это общее название всех сверхъестественных существ, кроме волшебных животных и птиц). Я не нашел в серьезных источниках даже попытки как-то упорядочить все это изобилие нечистой силы, поэтому ориентировался лишь на свои собственные представления о том, как все может быть устроено в выдумываемом мной мире.

Так вот, я сделал своего рода схему, благодаря которой я могу классифицировать тот или иной тип нечисти.

В частности, волевым решением я ввел такое понятие как «мара» и «нави» — у меня это слова, обозначающие целые виды существ. Если вы почитаете серьезные (не неоязыческие) статьи о марах и нави, вы поймете, что описания их слишком расплывчаты и размыты, чтобы выводить из них отдельных персонажей, к тому же они обладают функциональным набором, характерным для огромного количества других персонажей, что и позволило мне смело вывести эти слова «на новый уровень».

Итак, чтобы вы знали. Общее название «Мары» — это порченная нежить из людей (у меня зло называется Порча, поэтому обычно «зараженных злом» называют «порченные»), владеющая магией, имеющая либо полную, либо частичную физическую оболочку. А общее название «Нави» — это иномирная нежить, также владеющая магией, но бестелесная или полуматериальная, своего рода зловредные привидения. Думаю, для книги я составлю прям отдельную схему, в которой стрелочками укажу, кто к чему относится, кто какими качествами обладает и т.п. Сейчас ее презентовать нет смысла, потому что спойлеры, да и до финала она не доведена.

Так вот, бохинки — это мары, причем стайные, от трех до двенадцати особей. Я отнес их к разделу болотных жителей, хотя они абсолютно не привязаны к топям и могут спокойно существовать, где захотят — главное, чтобы место было влажным или рядом с водой. Однако, с болотами их слишком много связывает, чтобы рассматривать их в отрыве от этого локуса. Впрочем, об этом чуть позже.

Как и все мары, бохинки владеют магией, и даже могут обучать людей (в источниках упоминается быличка о беременной девушке, прожившей определенный срок у богинок, и в итоге ставшей ведьмой). Они способны менять облик, прекращаясь в красивых девушек, могут становится невидимыми при определенных условиях (в зависимости от времени и локуса). Их постоянных спутник — густой туман, который они напускают, отправляясь по своим делам. Характерной особенностью бохинок в моем мире является то, что они постоянно левитируют (не летают, а именно левитируют, прямо над землей), что подчеркивает их магическую, потустороннюю природу.

Они владеют магией принудительной трансформации — могут превращать человеческих детей в бохинок или чудовищ-страхолюдин. Также у них есть и зачарованные предметы, самыми распространенными среди них являются золотые вальки для стирки белья — ими бохинки часто пользуются, как оружием, чтобы оглушить потенциальную жертву.

Характерным внешним признаком практически всех «порченных» являются дополнительные черные, паучьи глаза, через которые Порча следит за своими созданиями. А так бохинки выглядят, как в источниках — внешность у них разнообразная, но обычно — не очень приятная (если, конечно, морок не наводят). Они всегда — трехпалые, кончики пальцев вытянутые и ороговевшие, ставшие по сути сплошными мощными когтями.

Бохинки крайне опасны. Нападают на одиноких путников, похищают-мучают-убивают беременных женщин, «заводят человека в глушь, в болото, в лес, где морят его голодом, отрывают голову, а душу отдают дьяволу, душат, топят в воде, защекочивают насмерть». Но опаснее всего они в роли похитительниц детей.

Бохинки — единственная нежить, которая может изредка рожать. Они в курсе этого нежданного бонуса, и пользуются им по мере возможностей. Будучи неразборчивыми в половых связях, зачинают от другой нечисти, от одурманенных людей и от бохинаров (бохинары — крайней редко встречающийся мужской вид бохинок). Обычно у бохинок рождаются девочки, которые автоматически становятся бохинками, но, если на свет появился мальчик, он становится вировником. Бохинки отправляют его жить к своим, на болота.

Повторюсь, рожают бохинки крайне редко. Поэтому они одержимы человеческими детьми: похищают, а потом превращают в бохинок, вировниц или чудищ. Похищают преимущественно девочек. Если девочка им нравится, они заботятся о ней, но медленно и верно превращают ее в бохинку, наделяя сверхъестественными способностями и обрекая на неприкаянную жизнь. Если же девочка не нравится, то ее они обращают в вировницу, и в лучшем случае — отправляют жить к вировникам, а в худшем — оставляют при себе, издеваются, заставляют прислуживать и могут замучить до смерти.

Также изредка бохинки тащат похищенных человеческих детей на болота, к сыновьям. Шаманы вировников могут обращать похищенных детей в себе подобных, т.е. у них тоже есть способность принудительных метаморфоз, доставшаяся по наследству от матерей. Сами же вировники не размножаются, хотя самки у них, напомню, есть. Поэтому чаще всего рост популяции зависит от «поставок» детей, которые обеспечивают бохинки.

Детишек бохинки крадут обычно за пределами людских поселений, в поле, лесу, возле водоемов. Их не убивают, относятся к ним в общем-то хорошо. Но вот мальчиков бохинки не любят, обычно обращают их в чудищ и заставляют себе служить.

Бохинки поддерживают отношения с другой нечистью, часто сотрудничают с ведьмами, особенно с босорками.

Бохинок можно считать «духами-похитителями», но в отличие от большинства служек-похитителей (бабай, бука, хапун и т.д.), они всегда действуют не по чьему-то приказу, а по собственному желанию или по договоренности с другой нечистью.

Их часто путают с мамунами. Мамуны тоже похищают детей, но являются другой разновидностью нечисти — бедаками.

Бохинки — нечисть универсальная в плане местопроживания и не привязана к определенному локусу. Их можно встретить повсюду, но чаще всего — у воды. Живут и действуют на окраинах болот и на водоемах, но, если им угрожает серьезная опасность, обычно они идут на болота, к вировникам, которые своих матерей боготворят и всячески им помогают. Бохинок можно относить, как к водным, так и к болотным, так и к лесным жителям. Когда стая увеличивается в размерах, они часто организуют свои жилища в глухих, «плохих», мертвых лесах. С помощью магии строят огромные дома для своих артелей.

Иногда они селятся довольно далеко от болот, и когда рожают мальчиков, идут к ближайшему водоему, где есть водоворот и кидают сыновей туда, таким образом отдавая их в услужение местному водяному. Сделав так, бохинки никогда больше не посещают своих сыновей, бросая их на произвол судьбы. Таких детишек, которые оторваны от социума вировников обычно называют ви́рниками. Обычно они контролируют водовороты, живут по одиночке, очень быстро дичают и попадают под влияние местной нечисти. Внешне они практически ничем не отличаются от обычных вировников, однако почти всю свою жизнь они проводят под водой, в итоге выглядят дико и неопрятно, становятся очень агрессивны и в итоге — крайне опасны для людей.

Простые люди, как вы понимаете, не изучают разнообразие видов водной нечисти, поэтому называют водных жителей, как попало, чаще всего просто — «водяными». И только знающие люди, которые всю жизнь занимаются исследованиями сверхъестественных существ, примерно представляют, как обстоят дела, и чем вировники отличаются от вирников.

Если рядом с поселением людей заводится стая бохинок, люди обычно дают им решительный отпор, вплоть до масштабных боевых действий. Война между людьми и бохинками ведется беспощадная, и часто приводит к столкновению и с вировниками, которые хоть и не особо агрессивны по отношению к людям, но своих матерей всегда защищают.

И тогда случаются эпические битвы.

Что ж, на этом мы временно закончим рассказ о болотных жителях.