...до появления людей в мире были птицы, затем бог создал вампалов...

Вампол (во множественном числе "вамполож") у чеченцев и ингушей описывается как огромное чудовище, обладающее сверхъестественной силой (174). Как и у других кавказских великанов (иныжей, эмегенов, уаигов), у вампол бывает несколько голов. Они бывают как мужского, так и женского пола. А еще они были двуротыми и одноглазыми!

Считается, что в отличие от прочих образов, ингушский вампол имеет более приземленное, конкретное происхождение. Фактически прослеживается, что это воспоминания о некоем древнем народе. По преданиям ингушей, Вампол является вторым сыном одного из родоначальников ингушей — Маго. Враждебность же к Вамполу кроется во враждебном отношение ингушей к самому Маго. Рассказывают, что вамполы жили после джелтов (греков). Они вели борьбу с кабардинцами за обладание горами, сражаясь камнями, стрелами и ружьями. Информаторы рисуют вамполов врагами ингушей. Это были одноглазые люди, жившие в лесу наподобие диких зверей. Их было немного, "всего два-три человека". При встрече с ингушами вамполы нападали на них и съедали" (511).

Как это часто бывает, враги, особенно более сильные, всегда рисуются чудовищами, великанами. То же самое произошло и с ингушскими вамполами. Примечателен тот факт, что в долине Ассы отношение к вамполам было совершенно противоположное, нежели в Джейрахском ущелье. Предания говорят, что в пещере возле старинной церкви Тхаба-ерда в Галгас находятся огромные тазовые кости Вамполож; во время засухи их берут и держат в воде, чтобы вы звать дождь (1307: с.142). Заведовали этими костями жрецы из рода дэвов, родоначальником которых был Маго. Приведенный пример показывает, что первоначально вамполы были не демонические существа. Скорее всего, Вампол был божеством плодородия. Косвенным доказательством такого утверждения может служить то, что сходные религиозно-мифические персонажи известны широкому кругу народов Древнего Востока и Средней Азии (511).

Заслуживает внимания параллель, которую провел еще в начале XX века Ф.И.Горепекин, между культом Маго и древнеегипетским и каппадокийским божествами Маат и Ма. Следует отметить, что в культах Закавказья также обнаруживается дракон Моге. У черноморских же шапсугов известен культурный герой Мустафа Маго, обладающий чертами "солнечного божества". Отсюда следует, что Вампол, сын Маго являлся божеством плодородия (в сказках до сих пор Вампол может выступать как положительный персонаж, отличающийся благородством (174)), но в результате экспансии "последователей" Вампола на "чужую" территорию он превращается во врага и, как следствие, в отрицательную, демоническую персону (511).