Странник, ты знал, что слон состоит из хобота, ушей и бегемота?
Странник, ты знал, что слон состоит из хобота, ушей и бегемота?
В восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу. В этом блуд сильно напоминает лешего, который, по сообщению С.В.Максимова, «всякого, углубившегося в чащу с целью собирать грибы или ягоды... либо "заведет" в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустит в глаза такого тумана, что совсем собьет с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте» (216: с.150).
Блуд может принимать вид не только человека (чаще всего — знакомого, родственника, старухи, ребенка), но и кота, собаки или птицы. Средством защиты от Блуда (равно как и от лешего) считалось выворачивание одежды на изнанку, переобувание с ноги на ногу, воскресная молитва или наоборот — матерная брань (48: с.50), а также знание своего дня рождения и дня собственных крестин. Как и другая нечистая сила, блуд прекращает свою деятельность с первым криком петуха (33: с.24).
Блуд — паводле ўсходне-славянскай міфалогіі, нячысцік, які звычайна жыве на раздарожжы і прымушае сустрэчнага чалавека блукаць да поўнага знясілення на адным месцы або заводзіць яго ў балота.
...всякого, углубившегося в чащу, с целью собирать грибы или ягоды, они либо «заведут» в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустят в глаза такого тумана, что совсем собьют с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте.
С.В.Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила" (206)
...кожнага, хто паглыбіцца ў гушчар, пойдзе ў грыбы ці ягады, яны альбо «завядуць» у такое месца, з якога ніяк не выбрацца, альбо напусцяць ў вочы такога туману, што зусім саб'юць з панталыку, і чалавек доўга будзе блукаць у лесе па адным і тым жа месцы.
С.В.Максімаў "Нячыстая, невядомая і хросная сіла" (206)
Блуд можа мець выгляд не толькі чалавека, але і ката, сабакі аба птушкі. Сродкам абароны ад Блуда (таксама ж, як і ад Лясуна) лічылася выварочванне адзення, пераабуванне з нагі на нагу, нядзельная малітва, ці наадварот — брудная лаянка (48: с.50), а таксама веданне свайго дня нараджэння і дня ўласных хрэсьбін. Як і іншая нячыстая сіла, Блуд спыняе сваю дзейнасць з першым крыкам пеўня (33: с.24).
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
сверхъестественная ведьма в фольклоре Ольстера*, североирландская разновидность шотландской Кальях Варе