Запомни, Странник, слово "зомби" не политкорректно. Надо говорить "некроамериканец".
Запомни, Странник, слово "зомби" не политкорректно. Надо говорить "некроамериканец".
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
домашние духи в фольклоре скандинавских народов
У Антона Павловича Чехова, оказывается, есть рассказ "Сапожник и нечистая сила" на сюжет договора человека с дьяволом. Сам Чехов ставил рассказ очень низко. Главный герой, "сапожник-безбожник, душа голенища", работает, "как Каин какой", завидует богачам. Он внезапно выясняет, что его заказчик - нечистая сила (этот персонаж называется также чёртом, бесом, а один раз сапожник мило именует его Чёртом Иванычем). Герой просит сделать его богатым, обещая чёрту душу. Всё в конце концов оказывается пьяным сном. В рассказе обыгрываются всякие мотивы, связанные с чертями и бесами в фольклоре и литературе: у чёрта немецкая фамилия, лошадиное копыто, его сопровождает запах серы, он боится крестного знамения, требует по договору душу человека, в поздней версии рассказа, он тащит героя в ад.
Вот в полном собрании сочинений, выложенном в ФЭБ:
http://feb-web.ru/feb/chekhov/texts/sp0/sp7/sp7-222-.htm
Там есть также примечания и отличия разных редакций рассказа (они отличаются в том числе эпизодами и деталями, связанными с нечистой силой).