Кстати, Странник, загляни к василиску — у нас тут новые заказы на готичную скульптуру поступили.
Кстати, Странник, загляни к василиску — у нас тут новые заказы на готичную скульптуру поступили.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
невидимые сущности, "эфирные формы жизни", обитающие в нашем пространстве
Статью я бы закончил такими словами:
С точки зрения современных исследователей (А.Л. Топорков, Е.Е. Левкиевская и др.), гарцуки относятся к образам, так называемой, "кабинетной мифологии". Иными словами, это не аутентичный фольклор, не то живое биение народной фантазии, которое создало домового, эльфов, циклопов и прочих бхутов с ацанами. Фактически гарцуки были придуманы как хоббиты, гноллы или драйдеры.
Своим появлением на страницах фольклорных сборников гарцуки обязаны П. Древлянскому (Павлу Михайловичу Шпиле́вскому — 1827-1861). Однако настоящую путевку в жизнь им дал А.Н. Афанасьев в своих знаменитых "Поэтических воззрениях славян на природу". Уже отсюда гарцуки разлетелись по научной и художественной литературе. Сегодня же их можно встратить почти в любой энциклопедии славянской мифологии.
Е.Е.Левкиевская. Механизмы создания мифологических фантомов в "Белорусских народных преданиях" П.Древлянского // Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора— М.: Ладомир, 2002 (297)
Андрей Топорков О "Белорусских народных преданиях" и их авторе / Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора— М.: Ладомир, 2002 - http://www.krotov.info/libr_min/14_n/eb/ylo2.htm#44