Представляешь, Странник, людоеды-расисты считают, что негры горчат.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
согласно японской и китайской мифологии, живущий в горах огромный обезьяноподобный зверь с длинной черной шерстью и большой губошлепной пастью
Так. Пока пару дней буду давать просто переводы текстов. Потом посмотрим.
Сейчас по никсам из книги Кейтли посвящённой мифологии фэйри. Труд классический и много раз переиздавался. Первый раз вышел кажется в 1828 году.
Я брал текст из издания 1850 года. Её можно скачать в пдф. Ок 16 Мб. Если кому-то нужно, пишите на мыло или в личку.
Текст:
Keightley T. The Fairy Mythology. L.,1850. P. 258 259
Никсы, или водный народ обитают в реках и озёрах. Мужчины выглядят как и обычные, только у них зелёные зубы. Также они носят зелёные шляпы. Женщины-никсы выглядят как прекрасные девушки. В солнечные дни их можно увидеть как они сидя на берегу или на ветвях деревьев расчёсывают свои золотистые волосы. Если кому-то скоро суждено утонуть, никс можно увидеть танцующими на поверхности воды. У них величественные жилища под водой куда иногда они берут и смертных. Одна девушка из села неподалёку от Лейпцига служила одно время в доме никсы. Она говорила, что всё там было очень хорошо и единственное на что приходилось жаловаться, это то, что ей приходилось есть пищу без соли. Женщины-никсы часто ходят на базар и покупают мясо. Они всегда очень опрятно одеты, только край передника либо какая-либо другая часть их одежды мокрая. Мужчины также периодически ходят на базар. Они любят похищать женщин, которых делают своими жёнами и часто приглашают земных женщин, чтобы те помогали им в их работе. Среди множества сказок про никс. Мы приводим следующие:
(Кейтли приводит всего четыре сказки. Я выкладываю пока только две. Остальные потом)
Keightley T. The Fairy Mythology. L.,1850. P. 259 260.
Крестьянин и водный человек.
Жил однажды водный человек и он был в хороших отношениях с крестьянином, который жил недалеко от озера. Он бывал у него его и наконец попросил, чтобы и крестьянин посетил его в его подводном доме. Крестьянин согласился и пошёл вместе с ним. Внизу под водой всё было так же, как и в роскошном дворце на земле залы, комнаты и кабинеты с богатой мебелью различного вида. Водный человек провёл его по всему дому и показал ему всё, что там было. Наконец они пришли в маленькую комнату, где стояло несколько новых горшков перевёрнутых кверху дном. Крестьянин спросил, что в них. «В них содержатся, — был ответ, — души утопленников, которых я поместил в горшки и закрыл, чтобы они не могли выбраться. Крестьянин ничего не сказал и вышел снова на землю. Но долгое время с тех пор этот случай с душами не давал ему покоя и он ждал случая, чтобы водный человек был вне дома. Когда это случилось он пошёл в подводный дом, так как он заметил где нужно спускаться, и, найдя эту комнатку, он перевернул все горшки один за другим и немедленно все души утопленников поднялись из воды и обрели свободу.
Keightley T. The Fairy Mythology. L.,1850. P. 260 261.
Водный кузнец
Есть небольшое озерцо в Вестфалии, которое называется Дармссен из которого жители деревни Эпе, находящееся неподалёку всю ночь слышали звуки молота бьющего по наковальне. Проснувшись, люди увидели, что что-то находится посередине озера. Один раз они сели в лодку, поплыли туда и усидели кузнеца чьё тело возвышалось над водой. Он держал молот в руке и показывая на наковальню попросил, чтобы они принесли что-нибудь для ковки. С тех пор они приносили ему железо и ни у кого не было таких хороших плугов как у людей из Эме.
Один раз, когда один человек из этой деревни собирал камыш в Дармссене он нашёл ребёнка, тело которого полностью заросло шерстью (я не знаю как точно это перевести was rough all over his body. Один голос из зала тут говорит, что, возможно, он был в чешуе, а не заросший волосами). Кузнец закричал «Не забирай моего сына!», — но человек закинул ребёнка на спину и убежал. С тех пор кузнеца никто не видел и не слышал. Этот человек вырастил Руфи (Roughy, образовано от roughy его особенности) и он стал лучшим и самым умным юношей там. Но когда ему исполнилось 20 лет он сказал крестьянину «Мой отец зовёт меня!». Крестьянин сказал «Мне жаль это слышать. Можно ли что-то сделать, чтобы ты остался со мной?». «Посмотрим» — сказал водный юноша. «Ты должен пойти в Браумске и достать мне небольшой меч, но ты должен дать за него столько, сколько продавец за него попросит и не торговаться за него». Крестьянин отправился в Браумске и купил меч, но он торговался за него и немного снизил цену. После этого они пошли к Дармссен и Руфи сказал. «Теперь смотри. Когда я ударю по воде и пойдёт кровь, то я должен уйти, но если пойдёт молоко, то я могу остаться с тобой». Он ударил по воде, но не пошли ни кровь ни молоко. Руфи разозлился и сказал: «Ты всё-таки торговался и упрашивал продавца и поэтому не идёт ни кровь ни молоко». Тогда крестьянин отправился снова и вернулся, но только с третьего раза ему удалось купить меч не торгуясь. Когда Руфи ударил по воде, она стала красная как кровь и он бросился в воду и больше его не видели.