Ну что, Странник, может, в Мазандеран махнем? К дэвицам?
Ну что, Странник, может, в Мазандеран махнем? К дэвицам?
ВампирВампирВампирВампирВампир — в народных поверьях многочисленных культур мертвец, выходящий из могилы и сосущий кровь живыхв народных поверьях многочисленных культур мертвец, выходящий из могилы и сосущий кровь живыхв народных поверьях многочисленных культур мертвец, выходящий из могилы и сосущий кровь живыхв народных поверьях многочисленных культур мертвец, выходящий из могилы и сосущий кровь живыхв народных поверьях многочисленных культур мертвец, выходящий из могилы и сосущий кровь живых
ВервольфВервольфВервольфВервольфВервольф — в европейской культуре времён Средневековья и Нового времени человек, способный превращаться в волкав европейской культуре времён Средневековья и Нового времени человек, способный превращаться в волкав европейской культуре времён Средневековья и Нового времени человек, способный превращаться в волкав европейской культуре времён Средневековья и Нового времени человек, способный превращаться в волкав европейской культуре времён Средневековья и Нового времени человек, способный превращаться в волка
ВолколакВолколакВолколакВолколакВолколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлкав славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлкав славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлкав славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлкав славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
УпыриУпыриУпыриУпыриУпыри — в славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровьюв славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровьюв славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровьюв славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровьюв славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровью
Вукодлак и упырь. Иллюстрация Ивицы Стевановича для книги Миленко Бодирогича (Milenko Bodirogić) "Prognana bića – srpska mitologija"
Рисунок иллюстрирует сербские поверья, согласно которым у упыря нет тени, а тень волколака даже в образе волка имеет форму человеческого тела.
Comments
Отправить комментарий