Странник, обернись-ка к нам лицом, а к лесу оборотнем.
Странник, обернись-ка к нам лицом, а к лесу оборотнем.
В якутской мифологии духи, обитающие в глубине вод (2: с.511), аналог славянских шуликунов.
На землю они являются в виде обычных людей, иногда мужчин, чаще — женщин. Видеть их можно только в промежуток между Новым годом и Крещением, когда они, опасаясь креста, который будет скоро (на Крещение) погружен в воду, покидают родные глубины (тӧрют юӧсь); ночью кочуют по дорогам, перевозя на быке с места на место своих детей, которых у сюллюкюн очень много: всякий утопленник делается членом их семьи. Кочуя, они производят различный шум, по которому можно угадать будущее; ради этого люди ходят ночью в поле и садятся где-нибудь около проруби, на перекрестке дорог, возле кладбища или около пустых юрт, где, как считается, живут сюллюкюн в дни до Крещения; предварительно, однако, очерчивают вокруг себя круг концом ётурака (палки, которой поправляют огонь) и, усевшись плотно друг около друга, накрывают головы одеялом. Кто услышит, что ходит поблизости него или ревет корова, тот будет богат; если над его головой летает и щебечет птичка, значит будет у него много детей; если лает собака — быть свадьбе; если услышит стук по дереву — значит кто-нибудь умрет: или сам слышивший, или кто-то из его семьи; если услышит крик "Альлярхай!*" — быть беде. Иногда никто ничего не слышит, иногда слышит только один из слушающих; иной раз сюллюкюн подойдет к слушающим и постучит им по голове своей клюкой, зевнет и спросит: "Кто такие?" — и не дожидаясь ответа, уйдет. Слушать всегда следует попарно, а то сюллюкюн, сосчитав и увидев, что число слушателей нечетное, лишнего человека заберет. Сюллюкюна встретить или увидеть не трудно: он не особенно прячется. Если хотят, чтобы он не шлялся близко к дому, то на всех дорогах ставят маленькие деревянные кресты. Последняя черта тоже замечательна: исключая Сюллюкю́н, нет ни одного черта, привидения, злого духа, от которого якуты защищались бы крестом; ради этого, обыкновенно, они предпочитают употреблять заклинания, звон железа, крики и шум (227: с.646).
Вечером, после выхода сюллюкюн из проруби, нельзя ходить за водой. Сюллюкю́н — народ не злой. Но шаловливый. По некоторым описаниям, они румяные, безбровые, очень любят играть в карты, "но выигранные у сюллюкюн деньги при дневном свете обращаются в мох" (2: с.511). Умеют предсказывать судьбу и очень богатые. Многие смельчаки пытались добраться до их сокровищ, но если и находили, то деньги превращались на воздухе в мусор, а если брали мусор из страны сюллюкюн, то, он превращался в деньги, но их надо было истратить за 7 дней, по истечении срока они превращались обратно в мусор.
Они, так же как и люди, живут семьями, разводят скот. В ряде мифов рассказывается о том, что сюллюкюн уводят в свой мир бабу-повитуху, чтобы она помогала рожать их женам (2: с.511).
Comments
Дмитрий Михайлов "Сюллюкюны — водяные, предсказывающие будущее"
Отправить комментарий