Знаешь, Странник, у неудачников тоже есть свой ангел-хранитель. Только у него крылья из жопы растут.
Bestiary.us
энциклопедия вымышленных существБыстрый переход
- Городские легенды Cовременная разновидность мифов, как правило, короткие, и, на первый взгляд, правдоподобные (хотя обычно не соответствующие действительности) истории, опирающиеся на современную техническую и общественную реальность, обычно затрагивающие глубинные проблемы и страхи современного общества.
- Белорусский бестиарий Мифические существа, духи и демоны белорусского фольклора.
- Игра престолов Сага о мире Семи Королевств. О мире суровых земель вечного холода и радостных земель вечного лета. Мире лордов и героев, воинов и магов, чернокнижников и убийц — всех, кого свела воедино Судьба во исполнение древнего пророчества. О мире опасных приключений, великих деяний и тончайших политических интриг.
Дворовой
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Дворовик —
Дворовый —
В славянской мифологии "домашний демон, живущий во дворе и близкий домовому. Дворовой на Смоленщине днём представлялся как змея с петушиной головой и с гребнем, а ночью приобретал цвет волос и облик, приближённый к хозяевам дома. В основном домовой одновременно является и духом дома и духом двора, дворовых построек. На Владимирщине местопребыванием дедушки-домового во дворе является подвешенная сосновая или еловая ветка с густо разросшейся хвоей, именуемая "матка, матошник, матерник, шапка, куриная лапа", в избе же домовой живёт в подвале, клети или подклети." (2)
"Адна баба расказвала случай. Ходзя адзін хлопец гуляць, і як з гульні ідзе, страчае яго дваравы. Сам белы і жоўтыя пугаўкі. А таму хлопцу шарф купілі, а раней, у каго шарф быў, дык гэта, як пан. І вось дваравы гавора:
— Ваня, падары мне шарф.
— На, бяры.
— Не, ты падары і нікому не расказвай. Тады добра будзем жыць.
Маці стала дапытвацца, дзе дзеў шарф. Ён усё ёй расказаў. І стала Ваню плоха. Пайшла маці варажыць. Ёй сказалі: “Кідай хату, а то плоха будзе”. Яны змянілі месца, і стала Ваню харашо."
Запісана ў 2006 годзе ў вёсцы Меркулавічы Чачэрскага р-на* Т.Кандрашовай
ад Лабкоўскай Зінаіды Афанасьеўны, 1933 г.н. (505: с.161)
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status:
Процессия (незаконченная статья в процессе написания)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by:
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/dvorovoy
Культурно-географическая классификация существ:
Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:
Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:
Культурно-географічна класифікація істот:
Cultural and geographical classification of creatures:
Русская мифология и фольклорРуская міфалогія і фальклёрRosyjska mitologia i folklorРосійський фольклорRussian Folklore, Белорусская мифология и фольклорБеларуская міфалогіяBiałoruska mitologiaБілоруська міфологіяBelarusian Folklore, Славянская мифология и фольклорСлавянская міфалогіяMitologia słowiańskaСлов'янська міфологіяSlavic mythology
Псевдо-биологическая классификация существ:
Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот:
Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot:
Псевдо-біологічна класифікація істот:
Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация:
Фізіялагічная класіфікацыя:
Fizjologiczna klasyfikacja:
Фізіологічна класифікація:
Physiological classification:
Форумы:
Форумы:
Fora:
Форуми:
Forums: