Помни, Странник: коровы бойся спереди, коня — сзади, а химеры — со всех сторон!
Помни, Странник: коровы бойся спереди, коня — сзади, а химеры — со всех сторон!
В древние исландские времена чего только не случалось. Рассказывают, что одна молодая жена пожилого конунга во время его отлучки в военный набег стала подбивать эротические клинья к его сыну, т.е. своему пасынку. Тот на харрасмент не повелся и влепил любвеобильной мачехе пощечину. Тетенька на это закономерно обиделась и — колдуньей ибо слыла — превратила пасынка в медведЯ.
Понятно, тот должен был бежать из поселка, что и было сделано. Хлопец свалил в горы и поселился в пещере. Долго ли, коротко ли, но загуляла к той пещере девица, из-за которой пошлые поползновения мачехи были оборваны оплеухой. Узревши большого северного медведЯ, девица испугалася, но… Но медведь убежал в пещеру, а потом вышел оттудова добрым молодцем и рассказал девице свою страшную тайну про злобную мачеху и ее харрасменты, а также про свою ей, девице, верность. В благодарность за то девица тут же отдала хлопцу самое дорогое, что у нее было…
Через какое-то время старый конунг вернулся из похода, узнал, что сын его пропал, а на тучные стада стала задираться могучая лапа некоего не менее могучего медведЯ. В общем, медведЯ было принято решение завалить, что с успехом и было проделано в самом скором времени. Так папка, сам того не зная, завалил своего собственного сына. Правда тот, чуя смерть неминучую, наказал девице-супружнице (хоть и неженатые оне были, но все!) попросить у конунга разрешения взять у убитого медведя то, что будет под левой лопаткой. Девушка запомнила, конунг разрешил, никто не заметил, как она в тушке медведя нечто себе на память откопала — заветное отцово кольцо, что из поколения в поколение в конунговой семье передавалось.
Подлая мачеха-колдунья попалила девицу, но, правда, не полностью. Кольца не увидала, а вот медвежатинки отведать заставила. Ну как заставила — частично. Девица два маленьких кусочка проглотила, а потом отказалась. Наотрез.
— А этого и так достаточно! — злобно захохотала ведьма и ушла.
Что она имела в виду (хотя и общиталась), девушка поняла только тогда, когда в положенное время обнаружила отсутствие должных месячных очищений. Короче — забеременела она. Оказалось — тройней. Первым родился необычный ребенок. Он был человек только выше пупка, а ниже — лось. Ему дали имя Лосиный Фроди. Потом вышел ребенок, которого назвали Торир. У него были собачьи лапы от лодыжек, и поэтому его прозвали Торир Собачья Лапа. Но родившийся третий ребенок бы прекраснее всех. Его назвали Бедвар, и у него не было никаких странностей. Больше всех она полюбила Бедвара.
Детки росли быстро, как трава и были сущими чертятами — задирали всех мимо проходящих и лупили их чем ни попадя. Фроди был самым могучим и до смерти обижал многих, в том числе и людей самого конунга. Так прошло некоторое время, пока деткам не исполнилось по двенадцать лет. Они были тогда такими сильными, что ни один из людей конунга не мог совладать с ними, и невозможно было с ними играть.
В этом возрасте Фроди решил, что с людьми ему жить неинтересно:
— Не могу я жить с людьми, потому что все они до одного глупцы и обижаются, когда их трогаешь!
Собрал он вещички (благо мамаша показала отцову пещеру и назапашеные им сокровища) и пошел на большую дорогу. Причем в буквальном смысле — стал разбойничать где-то на перевале, обирая людишек и отправляя их души — Одину, а бренные останки — воронам. Хотя нужно отдать ему должное — родственных чувств не чурался и братьям, что по очереди к нему в гости приходили, привечал, предлагал делиться сокровищами, а младшего так и вообще необоримым воином сделал:
Фроди выпустил из своей (лосиной — прим.korgа) ноги кровь и попросил его выпить, и Бёдвар сделал так. Тогда подошёл Фроди к нему во второй раз (и во второй раз толкнул — прим.korgа), и теперь Бёдвар остался на том же месте.
— Вот теперь ты достаточно силён, родич, — сказал Лосиный Фроди, — и я надеюсь, что это питьё пошло тебе на пользу, и ты станешь самым выдающимся из людей по силе, смелости, а ещё выдержке и великодушии во всём, и я с радостью дарю это тебе.
После этого наступил Фроди на скалу рядом с ним, так что нога ушла в камень по щиколотку, и сказал:
— К этому следу я буду приходить каждый день и смотреть, что будет в этом следе; будет земля, если ты умрёшь от болезни, вода — если ты утонешь, кровь — если ты будешь убит оружием, и тогда я отомщу за тебя, потому что я люблю тебя больше всех.
Прядь о Бёдваре "Сага о Хрольве Жердинке и его витязях"
От таки дела, малята...
Больше про Лосиного Фроди саги ничего не говорят. Зато имя его — Elg-Fróði — послужило основой для исландского наименования кентавров: elgfróð. Вот такая вот штука: исландские кентавры — наполовину не лошади, а лоси. Как по мне, то так даже элегантней.
Comments
нашел упоминание об одном индийском персонаже, который упоминался ещё в «Махабхарате» и «Рамаяне», а потом в буддийском варианте добрался даже до Японии (действо Но: «Рогатый отшельник» [角仙人] «Иккаку сэннин»). Так вот в этой индийской легенде отшельник был рождён ланью, поэтому у него во лбу растет рог, а ноги — оленьи. Много лет он предавался созерцанию и истязал свою плоть в горах близ Бенареса и обрел великую чудотворную силу...
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — миксантропы
- подкласс — тавроиды
- семейство — сатириды
- подсемейство — сатиридовые
- род — иоподы
- персона — ЛОСИНЫЙ ФРОДИ
Физиология
- Человек, Лось
Строение
- Сатиридность, Тавроидность
Ареал
- Исландия
Дополнительные способности-особенности
- Драчливость
Культурно-географическая
- Германо-скандинавская мифология, Исландская мифология и фольклор
Отправить комментарий