Говорят, у Медузы очень красивые глаза, Странник. Посмотри и убедись, если не веришь.
Говорят, у Медузы очень красивые глаза, Странник. Посмотри и убедись, если не веришь.
During the 1930s and ’40s a researcher named T.P.Vukavonic was studying the Lesani Gypsies of Serbia for a book he went on to write, titled The Vampire. Much speculation has always existed around Vukavonic’s telling of the Lesani’s belief in a vampiric pumpkin, and in truth they may have been teasing the author and made up the story on the spot. No matter if the belief was originally meant to be a joke or the retelling was some bit of old and nearly forgotten lore, the fact remains that the vampire pumpkin has woven itself into the lore of the vampire.
The Lesani Gypsies of Serbia have a belief that by keeping a pumpkin in one’s home for more than ten days, by using it as a siphon that has not been opened for three or more years, or by keeping it in the house after Christmas Day will cause this fruit to become a vampire.
The vampiric pumpkin will look much like it did before its spoiling, maintaining its color, shape, and size. Fortunately, the vampire pumpkin does not actually attack anyone in a physical way, making it quite possibly the most harmless of all vampires; however, it does ooze blood and roll around on the floor making an annoying “brr, brr, brr” sound. To destroy the vampire pumpkin, there is a precise process that must be followed. First, the fruit must be boiled in water after which the water is thrown away. Then the vampire is scrubbed with a short whisk broom and the pumpkin is thrown away. Lastly, the broom must be burned.
Source: Gypsy Lore Society, Journal of the Gypsy Lore Society, 25-27; Keyworth, Troublesome Corpses, 70; Perkowski, Vampires of the Slavs, 207; Shashi, Roma, 134
В 30-х и 40-х годах XX века исследователь по имени Т.П.Вуканович изучал сербских цыган Лесани для своей книги под заглавием «Вампир». Вокруг рассказа Вукановича о местном поверье в вампирскую тыкву всегда было много гипотез и, возможно, на самом деле люди решили подразнить автора и сочинили эту историю прямо на месте. Неважно, было ли это поверье изначально шуткой, или это пересказ обрывков старых и почти забытых преданий — факт в том, что тыква-вампир вплелась в вампирский фольклор.
Сербские цыгане Лесани верят, что если держать тыкву в доме больше десяти дней; использовать ее как аппарат для перегонки, который не открывали больше трех лет; или хранить в доме после Рождества — это заставит тыкву превратиться в вампира.
Тыква-вампир с виду будет такой же, как и до порчи, сохраняя свой цвет, форму и размер. К счастью, тыква-вампир на самом деле никого не атакует в физическом плане, что делает ее, пожалуй, самым безобидным из всех вампиров; однако она сочится кровью и катается по полу, издавая раздражающий звук: «брр, брр, брр». Для уничтожения тыквы-вампира есть определенная последовательность действий, которой необходимо следовать. Сначала плод нужно прокипятить, после чего слить воду. Затем тыкву очищают коротким веничком и выбрасывают. В конце нужно сжечь сам веничек.
Источники: Gypsy Lore Society, «Journal of the Gypsy Lore Society», 25-27; Keyworth, «Troublesome Corpses», 70; Perkowski, «Vampires of the Slavs», 207; Shashi, «Roma», 134
Comments
Отправить комментарий