Статья посвящена реконструкции мифологических персонажей былого языческого пантеона и падемониума лакцев селений Аракул и Верхний Катрух. Лакцы этих селений — особая этническая группа, проживающая в Рутульском районе Дагестана в отрыве от основного этнического массива лакцев, в этноконтактной зоне и в этническом окружении рутульцев и дагестанских азербайджанцев селения Нижний Катрух. Реконструкция божеств и демонов пантеона и пандемониума лакцев производится на основе мифов, календарных праздников, обрядов, обычаев и верований, лексики и фразеологии. Их анализ привел автора к выводу, что пантеон лакцев селений Аракул и Верхний Катрух состоял из олицетворяемых небесных светил (солнце и луна), атмосферных явлений (гром и молния, радуга, ветер), богов дождя и солнца и их персонификаций (ряженые, дождевые и солнечные куклы) в обрядах метеорологической магии, верховного бога, патрона сельской общины (с функциями покровителя диких животных). Также многообразно представлена и демонология. Она состояла из «домовой змеи», домового, демона-антагониста беременных, демона кладбища, джиннов и шайтана.

Автор приходит к выводу, что несмотря на многовековое проживание в этноконтактной зоне, лакцы селений Аракул и Верхний Катрух сумели в целом сохранить свою этническую идентичность и традиционную духовную культуру. Сохраняющиеся в духовной культуре реликты прежних форм религий позволяют реконструировать былой языческий пантеон и пандемониум лакцев. Вместе с тем ощущается и небольшое влияние культур соседних народов.