Элеиномы — в древнегреческой мифологии нимфы (наяды) болот. Как и иные виды нимф, элеиномы известны своими способностями представать перед человеком в виде его любимого, дабы заманивать его к себе в топи. Считается, что элеиномы любили соблазнять молодых, девственных мальчиков (*).

По популярности элеинономы значительно уступают остальным видам наяд. Упоминаются редко, мельком, да и то разве что в "Иллиаде" Гомера да в "Аргонавтике" Аполлония Родосского:

Сверху овцу распластав, огнем запалил он поленья.

После, свершив возлияния, медом полил он жертву,

Для борьбы на подмогу Гекату Бримо вызывая.

С тем он обратно пошел, богиню призвав. На призванье

Встала из глубины богиня страшная к жертвам

Сына Эсона. Вокруг обвивались черные змеи

С ветвями дуба. Вспыхнули факелы пламенем ярым;

Лаем жутким везде подземные псы отозвались.

Возле тропы задрожала трава. Болотные нимфы

Взвыли, нимфы, которые возле реки и в низинах

Амарантского Фасиса вечно ведут хороводы.

Страх охватил Эсонида. Вперед несли его ноги,

Не позволяя назад оглянуться, пока не пришел он

Снова к спящим друзьям.

Аполлоний Родосский "Аргонавтика" (218: II, 1205-1218)

Также следует отметить, что понятие "Ἐλειονόμαι", что значит "болотные", использовался не только по отношению к тамошим нимфам, но им назывались и "человеческие" болотные жители (**).