не нашел у вас готового форума по тюркским топонимам.
не особо хочется лезть в "арабскую" тематику, поскольку язычество в Крыму во многом имеет те же корни, что и язычество русское.

запрет (табуирование) древних языческих святилищ выглядит как исламское нововведение, поскольку "дурные" места обозначены в Крыму в основном тюркскими топонимами.
но христианство в Крыму в основном своем средневековом периоде как раз тюркоязычное, так что ислам — не самое главное.

самое главное — это то, что большинство "драконографических" объектов Крыма доступно для посещения и, как правило, это очень красивые места.

Небольшой рабочий список:
1. Змеиная пещера — языческий жертвенник тавров, сохранилась жертвенная плита
2. Шайтан-капу, Шайтан-коба, Шайтан-кая, Шайтан-дере — как бы понятно, о ком речь…

3. Яман-дере, Яман-кая, Яман-йол, Яман-таш. Яман — плохо, дурно

4. Хор-дере. Хор — плохой, хорх — страшный.

5. Куш-кая (гора Кошка, гора Сокол), Шан-коба, Шан-кая — сокол.

6. Кыз-куле, Кыз-кермен, (и греческие аналоги — Партенит, Парфений) — с крутых Девичьих скал тавры пуляли обезглавленные тела эллинов и прочих чужеземцев.

7. Канлы-дере. Канлы — кровавый. Именно в ущелье Канлы-дере у местечка Салачик (Бахчисарай) найден “старосельский мальчик” — ребенок-гидроцефал, принесенный в жертву. Канлы — второе название пещеры Бин-Баш-коба (Пещера Тысячи голов). Кан — кровь, канака — топонимический словарь Крыма переводит весьма двусмысленно: с греческого — “любимая”, а с тюркского — “обитель религиозных подвижников”.

8. Аю (медведь) и Ай — месяц (Луна)
Ай-Серез, Шелен (Селен) возможно, как-то связано с культом Луны (Полумесяца).
Тут, конечно, закономерная путаница с греческим (византийским) Ай- святой.

9. Топонимы на Курт и Борю.

Ну и общие соображения по демонологии, связанные с Крымом лишь как с частью более обширных культурных ареалов:

Люцифер — видел свет, поскольку священный медведь должен был располагаться в таких пещерах, где луч весеннего солнца пробуждал медведя от зимней спячки
Повелитель мух — пробуждение от спячки означало приход весны и появление мух. Кажется Вельзевул как раз и означает повелитель мух?

Митра как священный медведь. Митра рождается из камня (выходит из пещеры). Митра раздирает быка. Митра обеспечивает порядок. Митра связан с равносторонним (так называемым греческим) крестом — символом правильной для умеренного пояса Европы смены сезонов года.

Кудеяр (Кудеяровы горы, Кудеяровы клады, Кудеяровы пещеры) в России. Кудеяр буквально Друг Бога, то есть тот, кто ходит к священному медведю, к Митре.

Хромой (Гефест, покровитель кузнецов и житель подземного мира с его рудными богатствами; Аксак как особенность Тамерлана, вероятно врожденная родовая и Салсал — великан, покровитель цеха бузачи, легендарный прародитель Салсал-оглу, строителя крепости Аккерман) — речь идет о том, что близкими к медведю могли быть именно те, кто от рождения хромает. Опять же по принципу магии подобия.

Рогатый — жрец, кормящий священного медведя мясом коров и быков, естественно украшал себя рогами. На Керносовском идоле сохранилось изображение рогатого жреца с привязанным сзади хвостом, который танцует рядом с быком и коровой “учебно-профилактический” танец.
Рогатый бог ходил с трезубцем, как символом единства трех миров: верхнего (где солнце), среднего (где люди и звери и прочее) и нижнего, где находился в пещере священный медведь, он же великий змей.

Великий змей, свернувшийся в кольцо, — универсальный символ круговорота в природе. Варианты со змеем, обвивающем солнце, так же вполне логичны. Когда естественный ход смены сезонов был нарушен похолоданием в Европе, то пещерный медведь оставался единственным верным метеорологическим, а точнее — фенологическим инструментом.

Минотавр в Лабиринте — если предки крито-минойцев вышли из местности, где были реальные пещеры, и попали в место, где таких пещер не было, им пришлось их устроить. Вероятно, у них не было и реальных медведей, так что жрецам самим пришлось изображать страшных чудищ.

Драконт, Дракул — жрецы, допущенные к Великому Змию. Потомки этих жрецов. Среди таковых могли быть носители очень редкого генетического заболевания, которое называется порфирия. Симптомы — непереносимость солнечного света, нарушение в выработке красных кровяных телец, проблемы с выработкой гемоглобина.
Такая случайная мутация могла произойти в результате длительного отсутствия солнечного света.
С этой кастой жрецов могут быть связаны германские герои Беовульф, Верфольф, Бьйорн-Ульф — медведе-волки. И пляски ряженых в медвежьи и волчьи шкуры викингов.
Естественно, что Беовульф при христианской обработке этого образа как раз убивает Дракона, а не обеспечивает его кровью и жертвами. Такие перевертыши священных языческих символов в христианстве — обычная практика.

Черт — жрец, который знал священные “резы”, умел чертить священные знаки. Гадатели по разбросанным на земле палочкам у скифов. Короче — графитчики, пентаграммщики.

Георгий Победоносец, он же фракийский всадник, он же герб Литвы и Беларуси “Погонь”. Кстати, в данном случае это не погоня, а язычник.
Он же Митра — солнечный всадник.

Святой Георгий первоначально оберегал дракона, а вовсе не поражал его копьем.

полный текст — http://kraevedenie.net/2009/10/04/drakonog…krym-bestiariy/