Ты только представь, Странник: при сильном ускорении чебурашке закладывает 75% тела!
Ты только представь, Странник: при сильном ускорении чебурашке закладывает 75% тела!
Монту — древнеегипетский бог войны, сокологоловое олицетворение мужества и победы.
Изначально Монту был солнечным богом города Гермонт (египетское название — Армант, что значить "земля Монту") в фиванском номе и, как многие египетские солярные божества, изображался с головой сокола (*): при царях XI династии (XXI век до н.э.) он считался одним из главных богов пантеона. Во время Среднего царства (2055-1650 годы до н.э.) культ этого божества получил широкое распространение и влияние по всей стране благодаря победам фараонов XI династии, происходившей из Фив (**).
При фараонах XII, избравших себе в небесные патроны бога Амона, позиции Монту несколько ослабли, однако он сохранил свое значение как "господин Фив" и бог войны. Монту на правах приемного сына входит в состав "Фиванской триады" Амон-Мут-Хонсу (*).
Также большое влияние его культ имел в эпоху Нового царства при фараонах XVIII династии, когда Фивы являлись столицей Египта. Когда он стал все больше связываться с богом солнца Ра, то появилась такая его божественная форма, как Монту-Ра; получила распространение и такая ипостась этого божества как Амон-Монту-Ра.
Монту изображался в виде человека с головой сокола, увенчанной короной с двумя голубыми перьями и солнечным диском. Вообще, на берельефах и в пластике изображения Монту легко принять за изображение Гора. Оба этих божества обычно изображаются в виде сокола или человека с головой сокола. Однако Монту чаще всего изображается в головном уборе, состоящем из двух перьев и солнечного диска с двойным уреем (изображение двух кобр). Двойной урей — редкий мотив в изображении древнеегипетских божеств, потому может служить отличным маркером именно бога Монту.
Один из основных атрибутов этого бога — копье. Видимо, данное обстоятельство способствовало тому, что его иногда отождествляли с богом Сетхом (Сетом), стоящим на носу ночной лодки бога Ра и убивающего копьем врагов солнечного бога (**). В "Текстах пирамид" говорится, что сокол-Монту возносил умершего царя на небо (174).
Кроме того, со времен XI династии (около 2040 годов до н.э.) Монту изображали в обличье быка или с головой быка, эта иконография продолжала свое существование вплоть до эпохи Птолемеев (***). Белый бык с черной головой, который являлся его священным животным, почитался в городе Гермонта (Армант).
Интересно, что хотя в образе Монту очевидно преобладали качества безжалостного божества войны, для древних египтян он выступал также в роли покровителя и опекуна счастливой семейной жизни. Он упомянут в брачных документах как гарант соблюдения каждой стороной своих обязательств: в частности, супружеская неверность описывается как "отвращение Mонту" и осуждается (**). Супругой Монту считалась богиня материнства и пивоварения Тененет.
Comments
Отправить комментарий