Акен — древнеегипетский бараноголовый бог, который перевозил души умерших через реку в подземное царство на лодке Месекет. Местом поклонения Акену считается город Летополь — столица второго нома Нижнего Египта, в котором была разветвленная сеть рукавов Нила.

Акен обычно изображался как человек с головой барана, стоящий на корме лодки и управляющий рулевым веслом. Главным центром поклонения ему был город Летополис (Letopolis), откуда, вероятно, и разошелся этот образ погребального перевозчика по Средиземноморью. А предшественником Акена на посту посмертного перевозчика был баран Херти (Kherty, Cherti), чьи изображения в виде мумифицированного барана известны со времен как минимум II династии. Акен сменил его, видимо, где-то в период Среднего царства.

Согласно древнеегипетской мифологии, после смерти часть сущности человека (в европейской традиции принято говорить "душа", хотя у египтян была гораздо более развернутая концепция по этому поводу) отправлялась в Дуат — загробный мир. В течение тысячелетий существования египетской мифологии идея посмертного путешествия человека претерпевала значительные изменения: в додинастический период Дуат помещали на небе, и по тогдашним религиозным представлениям египтян души умерших вселялись в звезды (позднее говорили о том, что души в Дуат на серебряной ладье перевозит бог Тот). В Древнем царстве считали, что Дуат находится в восточной части неба. И одновременно с этим загробный мир локализовали на западе, в Западной пустыне. Только в начале Среднего царства у египтян сформировалось представление о том, что Дуат — это подземный мир.

В Дуате выделяли отдельную область для праведных покойников — "поля Иару" (или "поля Иалу", что в обоих случаях переводится как "поля камыша"; прообраз Елисейских полей или Элизиума в античной мифологии). И по мысли простого египтянина, именно Акен отвозил умершего или просто в Дуат, или к полям Иару. Потому в египетской "Книге Мертвых" так часто упоминается это божество. В то же время посмертное местопребывание умершего зависело от его поступков при жизни и их оценке на суде Осириса, то есть фактически Акен ничего не решал, а просто выполнял функции перевозчика. Поэтому как такового своего культа Акен не имел, не было и культовых центров этого божества, хотя он и неоднократно упоминается в "Книге мертвых".