Зима близко, Странник, полярный лис стучится в дверь.
Зима близко, Странник, полярный лис стучится в дверь.
A vampiric REVENANT from Romania, the strigol is created when a magic user or sorcerer dies. It has the ability to shape-shift into numerous animal forms, such as a cat, dog, frog, or insect, which it uses mostly to get close to the humans from whom it intends to drain the lifeenergy (see ENERGY VAMPIRE).
To prevent its rising from the grave as a vampire, the sorcerer’s heart must be removed, spat upon, and nailed to his forehead with an iron nail. If the sorcerer was a woman, then the heart is nailed to its eye. The body is then taken up into the mountains and abandoned in a secret place. Once at the site, GARLIC is placed in the mouth. Should this ceremony happen to take place on St. Ignatius Day, then the body must also be covered in a layer of pig’s fat. The Feast Day of St. Ignatius is October 17, according to the Roman Catholic and Anglican Churches, December 20 in the Greek Church, and January 2 in the Coptic Church calendar.
Source: Folklore Society, Publications, vol.79-80, 100; Senn, Were-wolf and Vampire in Romania, 10; Stratilesco, From Carpathian to Pindus, 250; Thigpen, Folklore and the Ethnicity Factor, 131
Стригол — вампирический ревенант из Румынии, возникает, после смерти колдуна или человека, практикующего магию. Он обладает способностью принимать многочисленные животные формы, такие как кошка, собака, лягушка или насекомое, которые он чаще всего использует для сближения с людьми, чью жизненную силу он намеревается вытянуть (смотри «Энергетический вампир»).
Чтобы предотвратить восстание вампира из могилы, сердце колдуна должно быть удалено, оплевано и прибито ко лбу железным гвоздем. Если это была колдунья, то сердце нужно прибить к глазу. Затем тело уносят в горы и оставляют в тайном месте. Выбрав подходящее укрытие, в рот трупа помещают чеснок. Если эта церемония состоится на день Св. Игнатия, труп также должен быть покрыт слоем свиного жира. Праздник Св. Игнатия в римско-католической и англиканской церквях отмечают 17 октября, в греческой церкви — 20 декабря и 2 января по календарю коптской церкви.
Источники: Folklore Society, «Publications», vol.79-80, 100; Senn, «Were-wolf and Vampire in Romania», 10; Stratilesco, «From Carpathian to Pindus», 250; Thigpen, «Folklore and the Ethnicity Factor», 131
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в белорусском фольклоре незримые духи-помощники, которыми становятся проклятые родителями младенцы