В славянской мифологии "домашний демон, живущий во дворе и близкий домовому. Дворовой на Смоленщине днём представлялся как змея с петушиной головой и с гребнем, а ночью приобретал цвет волос и облик, приближённый к хозяевам дома. В основном домовой одновременно является и духом дома и духом двора, дворовых построек. На Владимирщине местопребыванием дедушки-домового во дворе является подвешенная сосновая или еловая ветка с густо разросшейся хвоей, именуемая "матка, матошник, матерник, шапка, куриная лапа", в избе же домовой живёт в подвале, клети или подклети." (2)

"Адна баба расказвала случай. Ходзя адзін хлопец гуляць, і як з гульні ідзе, страчае яго дваравы. Сам белы і жоўтыя пугаўкі. А таму хлопцу шарф купілі, а раней, у каго шарф быў, дык гэта, як пан. І вось дваравы гавора:

— Ваня, падары мне шарф.

— На, бяры.

— Не, ты падары і нікому не расказвай. Тады добра будзем жыць.

Маці стала дапытвацца, дзе дзеў шарф. Ён усё ёй расказаў. І стала Ваню плоха. Пайшла маці варажыць. Ёй сказалі: “Кідай хату, а то плоха будзе”. Яны змянілі месца, і стала Ваню харашо."

Запісана ў 2006 годзе ў вёсцы Меркулавічы Чачэрскага р-на^* Т.Кандрашовай
ад Лабкоўскай Зінаіды Афанасьеўны, 1933 г.н. (505: с.161)