А ты, Странник, случаем не оборотень? А то народ волнуется...
А ты, Странник, случаем не оборотень? А то народ волнуется...
В еврейской мифологии (а в последствии и в fantasy) искусственный человек, как правило созданный из глины и оживлённый с помощью тайных знаний.
По наиболее популярной легенде, относящейся к началу XVII века, голема по имени Йозеф создал из глины и праха знаменитый талмудист и каббалист, главный раввин Праги Йехуда Лёв бен Бецалель для защиты еврейского народа, а также для исполнения разных «чёрных» работ, трудных поручений, имеющих значение для еврейской общины, но главным образом — для предотвращения кровавого навета путём своевременного вмешательства и разоблачения. Праведный раввин оживил истукана, вложив ему в рот так называемый шем или тетраграмматон*. По другой (наиболее популярной) версии, он начертал на лбу голема слова «эмет» (в переводе с иврита — «истина»). Оживленный голем, становясь невидимым, патрулировал улицы Праги и даже мог поднимать мёртвых на защиту евреев. В конце концов, голем-таки вышел из-под контроля и начал убивать мирных жителей, поэтому бен Бецалель был вынужден прикончить его — стерев первую букву слова «эмет», давшего голему жизнь, раввин оставил на лбу своего детища «мет» (что на иврите значит «смерть»). Лишенный жизни Голем рассыпался в прах, который, со слов пражских экскурсоводов, до сих пор хранится на чердаке Староновой синагоги. Многие разказчики продолжают эту легенду, говоря, что тем не менее, голем будто бы возрождается к новой жизни каждые 33 года и все также незримо бродит по улицам Праги, верно выполняя возложенные на него обязанности.
Известны и другие големы, созданные по народному преданию разными авторитетными раввинами — новаторами религиозной мысли. Так, например уже в некоторых текстах «Большого Ключа Соломона», написанных в XVI веке, присутствуют методики по созданию «камня», который создается из глины, крови и иных примесей, этому комку придается форма человека и провозглашается пародийная фраза «да будет человек».
Comments
Специально для Чертополоха, ну и для общего развития!
Что-то вкладочки "Голем" на сайте обнаружено не было (может просто плохо искала?..)
Не ссылаясь ни на какие источники, а исключительно из глубин памяти: голем — существо, слепленное из глины с помощью чёрной магии и рун жизни;
У кого есть полная информация, выложите, пожалуйста!
Вот интересные статьи о големах и не только.
http://www.mirf.ru/Articles/art513.htm
http://paranormal.ucoz.ru/publ/13–1-0–763
Благодарю Ведьмочку за определение, G.K. за статьи — весьма помогли, ибо каша у меня в голове была изрядная Андроид Альберта Великого впечатлил; Эразм Дарвин тоже порадовал — самодвижущаяся вермишель ))) Вообще статьи хорошие(Хотя оформление одного сайта было не совсем удобное). "Голема" Майринка знаю наизусть, одна из любимых книг; но тамошний Голем — действительно больше философское понятие Я, кстати, когда в Прагу ездил, надеялся, что "Дом у последнего фонаря" на улице Алхимиков (ныне — Злата уличка, по-моему) мне покажут, но увы. Хотя это вроде как одна из основных достопримечательностей, как и Староновая синагога Так, опять отвлёкся!
Грендель(если заглянете сюда) — а я ведь прав был, оказывается, из металла големов можно делать! Смотрите вышеуказанные статьи.
ну, кхм, из металла голем делать несколько не практично, ведь используют их исключительно как черновую рабочую силу, а глина материал поддатливый и весьма распространенный, кроме того, это как бы насмешка над божьим делом, мол, мы люди, своих "человеков" создавать можем
а из железа это какие-то механизмы, немного другой природы
(Ничего себе, ранняя пташка, в полседьмого утра пишете )))
Зато глиняного — в теории — надо было периодически водой поливать, чтобы не рассыпался А металлический голем надёжнее, да и работу может выполнять более сложную и дольше. А для защиты хозяина — вообще идеал! Это ведь тоже работа, они, я думаю, и для этого использовались.
А вдруг она живёт в Н-ском крае, где сейчас далеко не полседьмого утра?))))
А для защиты хозяина — вообще идеал
Пока не разозлится и самого хозяина не прихлопнет.
Зато глиняного — в теории — надо было периодически водой поливать, чтобы не рассыпался
Там ведь не просто ходячий кусок глины. Там символ создания человека Богом. Пр оживлении, голем, возможно, даже становился "мясным", из плоти.
Ну, Адам тоже не сразу приобрёл живую плоть Но это я сейчас в религию уйду
А вот у славян големы (правда, они для другого использовались), насколько я знаю, могли без поливки рассыпаться, и их таки поливали))
Кзм. Сам по себе термин голем чисто еврейский. Какие ещё големы у славян?
Еврейские.
про евреев не знаю, поливку тоже, но то, что на затылке писались три символа жизни, которые нужно было стереть, если возникала потребность уничтожить голема, а ещё големы росли и со временем становились неуправляемыми
мм, по-моему надо было стереть только один символ. Тогда 2 оставшихся обозначали слово "смерть" и голем рассыпался
у меня такая же информация) а есть какие-нибудь ссылки? источники?
По поводу еврейских големов у славян ))могу сказать следующее: они были, просто назывались не големами, а болванчиками. Изготавливались тоже из глины, но не росли, а оставались такого размера, которого слепили. В грудь болванчику надо было поместить красный лоскуток, смоченный кровью того, кто болванчика лепил. Болванчик был, скажем так, одноразового использования — функционировал до тех пор, пока не засохнет. Источник информации — всё тот же Михаил Успенский, "Там, где нас нет". Книжка пародийная, но в ней периодически упоминаются те ритуалы, которые действительно имели место быть.
Хммм давайте только называть вещи своими именами. "Болванчики" — это всё-таки не "големы у славян", а "големы в творчестве Михаила Успенского". Возможно, автор что-то и заимствовал из мифологии, но подозреваю, что он многое заимствовал и из своей собственной фантазии. Поэтому давайте всё-таки считать "болванчиков" образом литературным, по крайней мере пока не будет найдена информация в надёжных источниках, что их прототип реально существовал в поверьях какого-нибудь славянского народа (лично я в этом сильно сомневаюсь).
Что же касается легендарных големов у русских, то я знаю один пример из петровской эпохи, который можно поставить в один ряд со служанкой Альберта Великого, пражским големом и другими подобными историями.
У российского императора Петра Первого был знаменитый сподвижник Яков Вилимович Брюс. Если не изменяет память, он был шотландского происхождения. Так вот этот человек был одним из передовых учёных того времени, а в народе слыл за могущественного колдуна. Есть легенда, что он создал служанку из цветов.
Я в детстве был в музее Брюса и экскурсовод рассказывал нам легенды о Якове Велимовиче, в том числе и эту. Якобы Брюс, если ничего не путаю, пропитал особым раствором некие цветы и сложил из них человеческую фигуру, скрепил заколками, придав внешне сходство с настоящей женщиной. Цветочная женщина ожила и стала служанкой в его доме. Однажды он продемонстрировал гостям её настоящую природу: вынул заколки. Женщина тут же рассыпалась цветами.
Я мог пересказать историю с искажениями, слишком давно её слышал, но о служанке из цветов упоминают и в Интернете. Первоисточников предания увы не знаю, но наверняка это можно выяснить, пролистав монографии, посвящённые Брюсу (таковые писались).
Согласен, называть этих самых болванчиков славянскими големами несколько самоуверенно. А по поводу служанки из цветов — память мне часто изменяет, но, по-моему, была одна китайская легенда, в которой упоминалось нечто подобное
http://www.radio.cz/ru/rubrika/uzastiki/zagadka-shestaya-prazhskij-golem
Фентезийные вариации
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — артефакты
- домен — интеграрные
- тип — витализированные
- класс — големы
- семейство — оживляемые
- персона — ГОЛЕМ РАБИ ЛЁВА
Физиология
- Глина
Ареал
- Прага
Дополнительные способности-особенности
- Металличность/минеральность
Культурно-географическая
- Еврейский фольклор
Вымышленные / литературные миры
- Плоский мир (Т.Пратчетт), World of Warcraft
Отправить комментарий