Не переживай, Странник, быстро поднятый ангел падшим не считается.
Не переживай, Странник, быстро поднятый ангел падшим не считается.
A vampiric REVENANT from Russia, the viesczy is born either with a caul, with teeth, or as the child of a witch and a werewolf. After it has died, it will rise from its grave as a red-faced vampire seeking out its family or cattle to feed upon. It bites a hole in the chest, just over the heart, using a barb on the bottom of its tongue. It is possible to prevent the vampire from ever leaving its grave by tossing a handful of poppy or carrot seeds into the grave, as the viesczy will be compelled to count them.
Active between noon and midnight, the viesczy spends the rest of its time back in its grave, chewing upon its burial shroud, feet, and hands.
The only way to destroy a viesczy is to burn it to ash. However, care must be taken, because just like with the UPIER and the UPIERCZI, the viesczy’s body will explode, but rather than maggots, it will burst out into rats. Each and every one of these animals must be found and killed or else the vampire will return, seeking revenge.
Source: Oinas, Essays on Russian Folklore, 124; Perkowski, Vampires of the Slavs, 162; Ralston, Russian Folk-Tales, 325
Вещий — вампирический ревенант из России, рождается или в «сорочке», с зубами, либо как дитя ведьмы и оборотня. После смерти он поднимется из могилы в облике краснолицего вампира, который будет разыскивать свою семью или скот, чтобы питаться от них. Он прокусывает дыру в груди, прямо над сердцем, используя зазубрину на конце языка. Можно помешать вампиру покинуть свою могилу, бросив туда семена мака или моркови, поскольку вещий будет вынужден пересчитывать их. Активный с полудня до полуночи, вещий проводит остаток времени в могиле, пережевывая погребальный саван, а также свои руки и ноги.
Единственный способ уничтожить вещего — сжечь его дотла. Однако необходимо соблюдать осторожность, потому что его тело при этом лопнет, подобно упером и уперци, но вместо личинок рассыпется крысами. Каждое из этих животных должно быть найдено и убито, иначе вампир вернется, жаждая мести.
Источники: Oinas, «Essays on Russian Folklore», 124; Perkowski, «Vampires of the Slavs», 162; Ralston, «Russian Folk-Tales», 325
Comments
Отправить комментарий