Современная мифология.

Как-то так получилось, что я безумно интересуюсь всяко-разно современным мифотворчеством, профессиональными легендами и прочим фольклором. В старой версии бестиария тема уже поднималась, решила в какой-то степени попытаться упорядочить все это дело в блоге. Начать хочется с краткого введения и классификации, так сказать. Составляла сама, на основании всего прочитанного, услышанного и изученного, так что строго не судите. Если что-то не так, готова поправить.

Итак, все современные легенды и мифы, с моей точки зрения, делятся на:

1. Городские легенды. Разного рода байки, постепенно ставшие чем-то большим. Обычно к ним относятся легенды о "нехороших домах"; проклятых кладах в подвале; старых кладбищах под фундаментом; призраках,приписанных к какому-либо дому; НЛО на авиабазах, а также о животных мутантах в канализации/метро/на пустыре (нужное подчеркнуть). Рассказываются, обычно, в теплой компании, воспринимаются с внешним недоверием, в зависимости от доверчивости человека, прочно закрепляются в сознании или же забываются на следующий день.
Один из примеров - фантом-великан.

"По городской легенде, на углу улицы Сретенки и Даева переулка на стене на уровне третьего этажа одного из зданий иногда появляется огромная чёрная тень мужчины или тёмное сырое пятно, которое разрастается и становится похожим на великана. По описаниям большинства очевидцев, рост призрака примерно от 3 до 5 метров, достигает второго этажа. Местные жители уверяют, что нечто чёрное и бесплотное возникает прямо из кирпичной кладки одного из зданий, сходит со стены и отправляется бродить по старой Москве, пугая прохожих. Является призрак редко и неприятностей не доставляет.
В архивах СВР хранится докладная записка двух сотрудников, которые, уверяя, что находясь в трезвом уме и твёрдой памяти в августовскую ночь 1920 года встретились с этим призраком и выпалили в него две обоймы из наганов, но пули проходили насквозь и рикошетили от стен в разные стороны. Однако, вместе с призраком бесследно исчез и арестованный, которого чекисты конвоировали, а в ВЧК их рассказу не поверили.
Чаще всего фантом-великан является единичным «свидетелям». Тем не менее, достоверных научных сведений, подтверждающих существование фантома-великана, нет."
Текст взят из википедии : http://ru.wikipedia.org/wiki/Даев_переулок#.D0.A4.D0.B0.D0.BD.D1.82.D0.BE.D0.BC-.D0.B2.D0.B5.D0.BB.D0.B8.D0.BA.D0.B0.D0.BD

2. Деревенские легенды. Все те же байки, но тут приплюсовываются рассказы о сверхъестественных природных явлениях и нежити. Верят им, как правило, несравнимо больше, чем городским. Имеют под собой прочную базу из старых преданий и легенд. Собственная легенда, а чаще не одна, есть практически у каждой деревни.

Пример (отредактированный, ибо в оригинале очень косноязычно).

Легенда первая. В далеком 1967г. начальство псковского района узнало что в нашем небольшом лесу, названном Сопками, спрятаны
многочисленные сокровища. Послали туда нескольких раскопщиков.
В тот вечер, когда они начали копать из ямы вырались непонятные духи, рабочие бросили все и убежали.
Эти сокровища закопала старуха в революцию, и прокляла шкатулку, чтобы её могла открыть только её родня.
Те, кто раскапывал могилу, вскоре умерли или сошли с ума, а когда ночью проходишь мимо ямы, можно увидеть свет, идущий из под земли. (Типичный проклятый клад).

Легенда 2
В доме на окраине деревни постоянно ночью горит свет. Раньше в этом доме жила старуха (злая говорят), и этот дом перепродавали несколько раз, а вход в него закрыт. И сколько ни пытались, никто не может открыть замок. А когда мимо него проходишь, становится жутко.

Взято отсюда: http://nov-derevny.narod.ru/Ledend.html

3. Третий тип - легенды профессиональные. Делятся на массу подразделов: легенды строителей, диггеров, туристов, альпинистов, хакеров и т.д. Часто бывает так, что профессиональная легенда становится городской или деревенской. Этот тип наиболее обширен и требует деления на подразделы, чем я займусь позднее.

Один из примеров - легенда о призраке сорвавшегося монтажнике, который каждую ночь с криком падает с верхнего этажа высотки. Источник устный.

4. Четвертый тип - сетевой фольклор, (КОТ, благодарю за помощь) ссылка в комментариях. К нему можно отнести сетевых гремлинов, шушпанчиков, вуглускров, а также духа Вечного Программиста (байку о коем мне вдохновенно рассказали не далее, как позавчера. Полный текст сейчас восстанавливаю и ищу какие-либо ссылки, выложу позднее).
Кажется, все, хотя я точно что нибудь упустила из виду или забыла. Готова к принятию конструктивной критики. =) Продолжение следует.

Не проси гарантий, не ищи покоя - такого зверя нет на свете...
Рэй Брэдбери

Comments

KOT Re: Современная мифология.
KOT's picture
Статус: оффлайн

с почином ;)

8 March, 2010 - 12:00
KOT Re: Современная мифология.
KOT's picture
Статус: оффлайн

еще у нас тут проходит такое понятие, как сетевой фольклор. Возможно, это в какой-то степени тот же профессиональный, но я больше склонен отвести под него отдельную равносильную категорию :)
вот тут в самом низу страницы

и да, думаю очень интересно будет попытаться собрать бестиарий современного фольклора

8 March, 2010 - 12:08
Nicolle Re: Современная мифология.
Nicolle's picture
Статус: оффлайн

Спасибо =) Значит, сетевой фольклор будет четвертой категорией, а я пока буду готовить статью про городскую легенду.)





Не проси гарантий, не ищи покоя - такого зверя нет на свете...
Рэй Брэдбери

11 March, 2010 - 19:31

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.