В статье рассматриваются трансформации образов низовой народной демонологии в цикле "Русалочьи сказки" А.Н.Толстого. Анализируется генезис авторских изводов фольклорных персонажей от духов-хозяев дома и леса (овинник, домовой, леший, водяной и полевик) и зооморфных демонов (дикий кур, змей) до нечистой силы (русалка, ведьмак, кикимора, анчутка беспятый). На примере конструирования образов народной демонологии рассматриваются особенности поэтики авторской сказки Толстого — обращение к фольклоризму, применение иронии, гротеска и снижения, воплощение авторской теории жеста, жанровый синтез видов народной фольклорной прозы — сказки, былички и бывальщины. Также рассматривается связь образов народной демонологии с воссоздаваемым писателем мифологическим ландшафтом, основанным на картине мира русских крестьян, в частности, анализируются особенности воплощения авторской версии солярного мифа.