Помни, Странник: коровы бойся спереди, коня — сзади, а химеры — со всех сторон!
Помни, Странник: коровы бойся спереди, коня — сзади, а химеры — со всех сторон!
"Злой дух из рода водяных и помощник их. Не обладает силою своего могучего сородича, да и сам помельче, хотя такой же зеленый, весь облепленный пиявками и водорослями, выплывает в сопровождении лягушек и водяных гадов. Любит играть в карты, пить бражку и пакостить по-мелкому: заливать посевы, смывать кладки, подмывать мосточки и крутые берега. Как и водяной, не упускает случая затянуть под воду ребенка или подвыпившего взрослого. Спит с Никиты осеннего (18 сентября) до Никиты вешнего (16 апреля)" (8: с.187).
Название "Иче́тик", возможно, произошло от "ичöтик" ("İćętîk") — на летском, печорском и присыктывкарском диалектах коми-зырянского языка "маленький". Другое название ичетика у народов коми — Кульпиян, то есть из рода Куля — темного демиурга, черта, водяного.
Пермяки, вместе и одинаково со всеми финскими народами, верят, что все умершие, забытые своими потомками, способны карать этих последних, насылая на них болезни, а также падеж на скотину. Но среди умерших имеются такие, "в деятельности которых зло составляет преобладающую черту. Это духи убитых, самоубийц и утопленных матерями младенцев. Дух самоубийцы или убитого остается на месте, где совершено убийство. Проезжая мимо таких мест, слышат свист и стоны. Духи таких усопших гоняются за людьми. Духи утопленных в воде младенцев обращаются во враждебных человеку духов ичетиков (в буквальном переводе — "маленькие"). Ичетики — это маленькие существа с длинными волосами. Живут они большею частью в глубоких реках. В представлениях современных пермяков ичетики сливаются с водяными" (477: гл.2, §13, с.75; 1191: с.248).
"По поверьям Вологодчины, ичетики — маленькие водяные существа, духи утопленных матерями младенцев. В Вятской губернии считали, что ичетики небольшие, мохнатые. Они обитают в омутах на мельницах и предвещают несчастья. О грядущих несчастьях ичетики возвещают звуками — как будто по воде хлопают хлыстом" (48: с.672).
Также можно встретить ичетиков в ряде отечественных компьютерных игр так называемого жанра "славянского фэнтази". Яркий тому пример — РПГ "Князь: Легенды Лесной страны", на официальном сайте которой, в разделе "монстры", было сказано следующее:
Ичетик — злобный болотный дух. При приближении человека Ичетик внезапно выскакивает из болота у человека за спиной и атакует. Нападают небольшими группами, часто стараются вынырнуть из болота таким образом, чтобы сразу же окружить жертву.
Comments
забавная цитата из интервью разработчиков игры "Князь":
Может "Князь" — это единственная игра, где в монстрятнике присутствовали ичетики
Про ичетиков и происхождение термина из языка коми. Они собсенно заимствованные персонажи по большому счёту и согласно повериям коми ичотики были детьми водяных духов и дети-утопленники.
Кстати, у ичотиков есть другое коми название — кульпиян, происходящее от имени тёмного бога Коми, Куля. Куль, как считают, дал название и другим персонажам мифологии, но на этот раз русской — куляшам, тоже водяным чертенятам. Их упоминает в своём знаменитом словаре В. Даль в статье "Куляш". Очень может быть, что это синоним ичетиков. Если верить Далю вера в куляшей была распространена в Вологодской губернии. Здесь же в северных областях, соседствующих с коми-народами верили и в ичетиков-ичотиков.
Чтобы не быть голословным даю ссылку:
http://www.sati.archaeology.nsc.ru/mifolog/myth/189.htm
Это энциклопедия мифологии Коми в электронном виде. Очень интересная вещь. Большая и достаточно основательная. Помимо ичетиков-ичотиков, там можно найти иные параллели с существами из русской и иных мифологий, соответственно дополнительную информацию. Кроме того в зырянской и пермяцкой мифологии полно оригинальных монстров, иных существ и персонажей, что тоже небезынтересно.
Лёгкое неудобство — часть инфы представлена в графическом виде.
Словарь Даля в Интернете найти легко.
Ещё одно подтверждение происхождения ичетика из поверий коми со ссылкой на книгу:
Дмитрий Зеленин. Умершие неестественной смертью и русалки.
Книга есть в сети
Глава 2, параграф 13.
"Пермяки, вместе и одинаково со всеми финскими народами, верят, что все умершие, забытые своими потомками, способны карать этих последних, насылая на них болезни, а также падеж на скотину. Но среди умерших имеются такие, «в деятельности которых зло составляет преобладающую черту. Это духи убитых, самоубийц и утопленных матерями младенцев. Дух самоубийцы или убитого остается на месте, где совершено убийство. Проезжая мимо таких мест, слышат свист и стоны. Духи таких усопших гоняются за людьми. Духи утопленных в воде младенцев обращаются во враждебных человеку духов ичетиков (в буквальном переводе "маленькие"). Ичетики это маленькие существа с длинными волосами. Живут они большею частью в глубоких реках. В представлениях современных пермяков ичетики сливаются с водяными»."
Пермяки (коми-пермяки) — один из двух народов коми (наряду с собственно коми или коми-зырянами).
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — сущности
- домен — омнидии-повседневности
- тип — хранители
- класс — природные
- семейство — водники
- род — водянята
- вид — ИЧЕТЧИК КОМИ
- подвиды — кульпиян коми
Наднациональный таксон
- Отверженные младенцы
Физиология
- Человек
Размер
- Карликовый
Ареал
- Вятская губерния (область), Вологодская губерния (область), Пермская губерния (область)
Среда обитания
- Река, Болото, Мельница, Лето
Дополнительные способности-особенности
- Происхождение из умерших, Дурные предзнаменования, Утапливание, Хулиганство
Культурно-географическая
- Мифология финно-угорских народов, Мифология и фольклор народов коми, Славянская мифология и фольклор
Вымышленные / литературные миры
- Мир РПГ "Князь: Легенды Лесной страны"
Отправить комментарий