Лидерца иногда называют уникальным существом венгерского фольклора. У него сразу несколько ипостасей, а набор функций — как у кухонного комбайна. Это и демонический любовник, который появляется сначала в виде падающей звезды, а затем превращается в человека противоположного пола тому, чьим любовником или любовницей он хочет стать. Это инкуб или найтмар (то есть кошмар), который садится на грудь среди ночи и пьёт кровь из своего любовника. Наконец, это домовой дух, которого можно высидеть из яйца чёрной курицы, и который будет выполнять желания хозяина и приносить в дом богатство.

Лидерц связан со светом и огнём. Его могут представлять в виде огненного хлыста или пылающей птицы (*). Лидерцом могут назвать всякий световой феномен, будь то падающая звезда в небе или блуждающий огонёк на болоте:

Я видела лидерца, который летел по небу как будто стреляя огнём, и от него отлетали во все стороны звёзды.

Венгерка, 65 лет, Гимеш, Румыния (1003: p.271)

После, так сказать, приземления, лидерц принимал человеческую форму и приходил к своей жертве, проникая в дом через замочную скважину или дымоход (*). Считалось, что лидерц имел вид привлекательного юноши или девушки, в зависимости от пола того, кого он выбирал своей жертвой, но в его облике всегда был какой-то изъян. Чаще всего это были ноги, которые были гусиными или лошадиными (1003: p.270). Но жертва, по венгерским представлениям, видела эту звезду и могла предотвратить ненужную любовную связь. Для этого достаточно было перекреститься (1003: p.271).

Эта часть представлений о лидерцах характерна и для соседних с венграми народов. Например, сходные поверья существовали в Украине о летавицах.

Влияние лидерца, если уж он становился любовником своей жертвы, может быть тоже описано уже в знакомых всякому категориях из европейского фольклора. Лидерц пил жизненную силу, кровь, влиял на состояние разума своей жертвы, давил ей на грудь во время сна. Все эти черты очень хорошо известны в Европе и связывались с найтмарами английского или кошмарами французского фольклора, перешли по наследству инкубам и суккубам христианской демонологии, частично вошли в представления о вампирах. Происхождение подобных существ, особенно найтмаров, обычно связывают с физическим состоянием человека, известным как сонный паралич, когда паралич мышц наступает до засыпания или не проходит после пробуждения человека. С невозможностью пошевелиться во время бодрствования люди обычно связывали деятельность различных существ, обычно домовых духов (кикимора, домовой или существ, которые были были ответственны именно за это и звались кошмарами (Nightmare, Cauchemare, Мара). С лидерцем напрямую связано слово "кошмар" на венгерском языке — lidércnyomás, что значит "давление лидерца". Человеку трудно сопротивляться лидерцу. В основном, это происходит потому, что он принимает облик любимого, но недоступного (например, умершего) человека. Вот типичная история про лидерца:

Функция демонического любовника остаётся у лидерца даже в тех местностях, где способ его появления принципиально другой. На севере и в центре Венгрии лидерц обычно представляется в виде цыплёнка и известен под именами иглице (iglice, ihlic), мит-митке (mit-mitke) или людерц (luderc, ludverc) или люцфир (lucfir). Последнее имя очевидно происходит от имени дьявола Люцифер. Этот цыплёнок вылупляется из необычно маленького (хотя это часто необязательное условие) чёрной курицы. Иногда считается, что яйцо нужно носить под мышкой определённое количество дней или положить в конский навоз (*) (1004: p.677). Вылупившийся из яйца цыплёнок становится любовником человека, постепенно забирая его жизнь указанными методами. В данном поверье странно сплелись несочетаемые элементы, так как кажется невозможным, чтобы кто-нибудь в своём уме высиживал яйцо только для того, чтобы вылупившееся из него демоническое существо постепенно убивало его. На синкретический характер фольклора Венгрии уже указывалось. При этом отмечалось, что венгры усваивали соседние поверья, часто не понимая их глубинной связи с образом жизни самих этих народов и создавали вторичные объяснения многим явлениям, отчего клубок венгерских поверий иногда выглядит совершенно неразматываемым (1002). Отсюда странности в образе лидерца, который выглядит клубком противоречивых поверий, слепленных кое-как.

Тем не менее, лидерц в виде цыплёнка может выполнять другую функцию, больше похожую на существ соседних народов, прежде всего славянских. Он может быть духом-обогатителем и в этой своей функции может изображаться как маленький человечек, а способы его приобретения в точности похожи на способы приобретения домашних духов (хованец, клобук) в польских или украинских поверьях: его можно купить, найти в куче тряпья, стекла, мусора и так далее (*). Кроме того, способы приобретения указанных славянских домовых духов тоже включают в себя высижывание определённое время под мышкой яйца чёрной курицы.

Лидерц в подобной форме — больше дух-обогатитель, чем домовой дух, хотя часто эти образы схожи. Он обогащает своего хозяина, принося в его дом богатства, но требуя за это некую дань. Обычно его цель — душа человека, которой он пытается завладеть или после смерти хозяина или постепенно во время его жизни (*). Кроме того, лидерц может подтачивать здоровье своего хозяина (*; 1004: p.677). Именно сходство опасных черт лидерца, видимо, и дало основание смешивать в фольклорных представлениях образ демонического любовника и духа-обогатителя.

В 1 эпизоде 3 сезона сериала "Потерянная" (The Lost Girl) есть лидерц, который трактуется как трикстер, способный выдавать себя за существо другого пола. В мифологии "Потерянной" лидерц принадлежит общему классу существ под названием Фэи (Faye).