Знаешь, Странник, у неудачников тоже есть свой ангел-хранитель. Только у него крылья из жопы растут.
Знаешь, Странник, у неудачников тоже есть свой ангел-хранитель. Только у него крылья из жопы растут.
Луисон — один из семи легендарных монстров мифологии гуарани, группы индейских народов в Южной Америке, проживающих, в основном, на территории Парагвая, а также в соседних с Парагваем районах Бразилии, Уругвая, Аргентины (провинция Мисьонес) и Боливии. Он был последним, седьмым сыном духа зла Тау и прекрасной дочери богов Кераны. Изначальный облик Луисона, как демона смерти, почти утерян, так как у гуарани не было письменности, и со временем, под влиянием европейской культуры, его образ смешался с народными представлениями об оборотнях и дьявольских псах, бытовавшими среди испанских и португальских колонистов. Также доподлинно неизвестно, является ли оригинальным имя Луисона, или это искаженное заимствование от португальского Лобишона.
Тем не менее считается, что изначально Луисон был исключительно антропоморфным, хотя и весьма уродливым, устрашающим духом ночи и покровителем смерти. У него были длинные черные волосы, закрывающие бо́льшую часть его бледного разлагающегося тела, источающего ужасный запах гниения. Настолько пугающим и отталкивающим был его внешний вид и запах, что даже его присутствие приводило в ужас любого встречного. Исконной территорией его обитания были исключительно кладбища, а единственной пищей — тела покойников. Однако по мере смешения местных верований с привнесенными европейскими, он начал покидать места захоронений и являть свой меняющийся образ обреченным на неминуемую гибель, заимствуя характеристики европейских предвестников смерти, черных псов. В его облике стали появляться собачьи и волчьи черты, а его холодное прикосновение означало для человека, что дни того сочтены.
В наиболее поздних мифах, Луисон перестает быть покровителем мертвых, и больше начинает походить на классических европейских оборотней-вервольфов, теперь его укус становится заразным, и укушенный также может стать луисоном. Его территория больше не ограничена кладбищами, а рацион — мертвечиной, теперь он охотится на живых, превращаясь в волка при свете Луны.
Любопытной связью поздних легенд с оригинальным Луисоном является Парагвайское поверье, что седьмой ребенок в семье неизбежно будет проклят и может стать луисоном-оборотнем.
Comments
Отправить комментарий