Это один из самых информативно насыщенных эпизодов сериала. И даже не столько благодаря количеству информации, а тому, что нам наконец-то рассказывают как кто называется. Например, Они, японские демоны, досаждают героям уже не первую серию, но мы узнаём что это такое и как называются. Кроме того, выясняется какое именно сверхъестественное существо Кира. Это кицунэ. В том, что она не обычная девушка сомнений ни у кого нет давно. И последнее, мы узнаём о том, что кицунэ существует множество разновидностей, одна из который — тёмный дух, вселяющийся в людей и называется ногицунэ. Теперь попробуем разобраться как это всё сходится с японским фольклором.

Кицунэ

Главное отличие фольклорной кицунэ от образа в сериале — сама трактовка образа. Очевидно, что Кира — это человек и родилась человеком. Из её сверхъестественных способностей можно увидеть только то, что на фотографиях со вспышкой она выглядит окружённыой огненной аурой (это же видит и Скотт своим взгядом оборотня), что у неё крайне необычные отношения с электричеством и что она не может пройти барьер из рябины. Позже мы узнаем, что она дочь кицунэ, но это не меняет дело.

В японском фольклоре кицунэ — принципиально не человек. Европейский оборотень — человек, который может превратиться в зверя. В Японии всё ровно наоборот. Оборотень — это животное, которое может превратиться в человека. Обычно для этого требуется выполнить некоторые условия. Например, прожить определённое количество лет, после которых лиса получает способность превращаться в нечто другое. Поэтому для Киры внезапно узнать то, что она кицунэ невозможно, если бы образ был построен по японским образцам. Кроме того, дети кицунэ и людей в японском фольклоре считаются необычными детьми, но кицунэ не являются.

Подробно про образ лисы в японской и китайской культуре можно прочесть в основной статье про кицунэ.

Огонь кицунэ

В Японии действительно кицунэ очень тесны связаны с огнём. В историях кицунэ иногда обнаруживают по яркой ауре вокруг неё. Также распространены истории про огни кицунэ, которые называются кицунэ-би, о них подробно рассказывается в основной статье про кицунэ. Тут говорится, что кицунэ производит "огонь кицунэ", когда трёт все свои девять хвостов друг об друга. Именно такой разновидности производства огня у кицунэ автор этих строк не встретил, но кицунэ, как считается, действительно часто производят огонь, когда ударяют хвостом о землю. Вариант трения хвостов друг о друга не исключён, так как фолькорные истории чрезвычайно вариативны. Даже если этот способ придуман специально для сериала, то основные характеристики произведения огня были сохранены. Также широко распространено мнение, что у кицунэ огненое дыхание, но в сериале это никак не проявляется.

Виды кицунэ

Такаши, рассказывая про ногицунэ, сообщает, что кицунэ 13 разновидностей. Вообще, японский фольклор крайне разнообразен. Когда в 1935 году один учёный изучал культ божества Инари, который в Японии очень тесно связан с кицунэ, то насчитал 21 название для лисы. Собственно говоря, сама идея сериала в том, что все виды кицунэ некоторым образом зависят от стихий. Огненная кицунэ, небесная, громовая. Такой подход, в принципе, возможен. Эти, назовём их так, разновидности, считаются пришедшими из Китая (как и во многом образ лисы-оборотня) и сыграли малую роль в Японии. В японском фольклоре очень много названий для кицунэ. Но все виды кицунэ — это та же кицунэ, лиса. Названия лис различают в зависимости от степени их опасности для человека, пола, времени суток, их характеристик, но они остаются при этом лисами. То есть, белая кицунэ — это бьякко, если ты встретил кицунэ ночью, то её называют Тока. Если кицунэ вселилась в человека, то это якан, рейко или ногицунэ. То есть, кицунэ может быть всякой. "Волчонок" представляет разновидности кицунэ как границы, которые существо не может перейти. То есть, ногицунэ всегда есть и будет злым духом и иначе быть не может. Для фольклора это нехарактерный подход.

Ногицунэ

Скажем сразу, в дальнейших сериях образ ногицунэ в "Волчонке" будет проясняться и дополняться. Ногицунэ обозначен как тёмный дух, который вселяется в человека.
Очень похоже явление присутствует в Японии и называется "кицунэ-цуки", то есть "одержимость лисой". Его даже сложно назвать чем-то фольклорным, так как это вполне реальное заболевание, которое западная медицина трактует как нервное расстройство, а японская традиция — как одержимость, то есть будто кицунэ вселилась в человека. Интересно, что и медицина и традиционные способы помогают этим людям одинаково хорошо. Об этом довольно много написано в разделе "Одержимость кицунэ" в основной статье про кицунэ.

Именно это явление, похоже, и было взято за основу понятия "ногицунэ" в сериале. В самой же Японии слово не связано тесно именно с одержимостью. Да, ногицунэ — это зловредная ипостась кицунэ, и так называют лису, которая пакостит и делает вред. То есть, это та же кицунэ. Ногицунэ > не является в фольклоре духом, хотя может быть им. Например, если сама лиса убита, то её мстительный дух может войти в человека.

"Бестиарий семьи Арджентов" сообщает следующую информацию про ногицунэ:

Эта сущность лисьей породы известна как «тёмная» или «опустошающая» Кицунэ и является зловредным обманщиком. Однако эти опытные обманщики умеют маскировать свои черты от человеческого глаза (как и от большинства сверхъестественных существ). Как только ногицунэ найдёт человеческое тело, которым может завладеть, он обретает силу, питаясь болью, несчастьем, ссорами и хаосом.

Бестиарий семьи Арджентов (704: с.8)

Они

В сериале Каташи характеризует Они как демонов и силы природы. "Ты не побеждаешь цунами, ты пережидаешь его", — говорит он, и несмотря на то, что образ Они достаточно далёк от фольклорного, сама характеристика очень точна и удачна.

В Японии Они считаются всё-таки зловредными существами. Это как бы тролли японской мифологии. Тоже описываемые как гиганты, и тоже любящие полакомиться человеческой плотью. Даже существует японское выражение "как Они за один присест". Считалось, что Они может съесть человека разом. Обычно эти демоны изображались в набедренных повязках из тигровой шкуры. Их одежда в сериале, из-за которой они сперва называются "демоны-ниндзя", врядли появилась от усиленного изучения японской мифологии, но в набедренных повязках они бы смотрелись, согласитесь, глупо.

Они обычно изображались скалящими зубы, из головы их рос рог или два. Также они часто рисовались с третьим глазом посередине лба.

В сериале Они выглядят существами безусловно опасными, но не злыми существами. Кроме того, они не выглядят существами самостоятельными. Они похожи на големов, которые подчиняются своему хозяину и выполняют все его действия. И от хозяина зависит то, что они будут делать.

• ‹ предыдущая
• 29 из 51
• следующая ›