В албанской мифологии волшебный народ. Имя происходит от shtoj ("добавлять"), zot (бог, божество) и valle ("танец"). Штойзволы бывают обеих полов, и как мужчины, так и женщины, они исключительно прекрасны. Они малы ростом, но исключительно могуществены. Обычно они невидимы для человеческого глаза, если только не решат показаться сами, подняв вуаль перед своим лицом, которая не даёт людям увидеть их (1020: p.236). Среди албанских историй существуют некоторые, рассказывающие про браки между людьми и штойзволами, но удержать при себе штойзвола человек может лишь дав ему носить свою одежду (1020: p.236). Здесь мы видим инверсию общераспространённой истории европейского фольклора про разного рода волшебных существ, которых можно оставить при себе только лишь забрав часть их одежды или шкуру.

Штойзволы живут в лесах и на лесных полянах, где обычно танцуют и поют. В полдень не каждый албанец рискнёт отправиться в лес, да и вообще выглянуть за порог дома, так как именно в это время он рискует наступить на штойзвола (очевидно в полдень у тех дневной сон). Если всё же такой отчаянный смельчак отважится выйти наружу и наступит на дремлющего штойзвола, то тот его сожрёт (1020: p.236). Некоторые земли по поверьям считаются владениями штойзволов, и людям крайне не рекомендуется строить там свои жилища (1020: p.236).

Возможно, могут отождествляться с занами — мифическими неустрашимыми девами-воительницами, помогающими героям в албанских героических сказаниях (502: с.186).