Сиды
Сидыв ирландской мифологии божественные существа, живущие внутри холмов
Сидыв ирландской мифологии божественные существа, живущие внутри холмов
Сидыв ирландской мифологии божественные существа, живущие внутри холмов
Сидыв ирландской мифологии божественные существа, живущие внутри холмов
Сидыв ирландской мифологии божественные существа, живущие внутри холмов
Sídheоригинальное ирландское написание названия Сидов, буквально "мир"оригинальное ирландское написание названия Сидов, буквально "мир"оригинальное ирландское написание названия Сидов, буквально "мир"оригинальное ирландское написание названия Сидов, буквально "мир"оригинальное ирландское написание названия Сидов, буквально "мир"

В ирландской мифологии божественные существа, живущие внутри холмов.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/sidy
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

G.K. Re: Сиды
Статус: оффлайн

Сиды — в ирландской мифологии божественные существа, живущие внутри холмов. которые также назывались сидами (напр. Сид Нехтан),в пещерах, расщелинах скал, а иногда на чудесных островах в океане.
Более старое название Сидов — Племена богини Дану (Туата де Даннан), относящееся главным образом к тому времени, когда они владычествовали в Ирландии, и ещё не жили в холмах.
Согласно "Книге захватов Ирландии", Туата де Даннан победили и вытеснили племена Фир Болг, но сами были вытестены сыновьями Миля (людьми), которые, по одной из версий, пришли с территории Испании.
О временах их владычества рассказывает сага "Битва при Маг Туиред"


"…О Битве при Маг Туиред повествуется здесь, и о рождении Бреса, сына Элата, и о его царствовании.
Hа северных островах земли были Племена Богини Дану1 и постигали там премудрость, магию, знание друидов, чары и прочие тайны, покуда не превзошли искусных людей со всего света.




В четырех городах постигали они премудрость, тайное знание дьявольское ремесло — Фалиасе и Гориасе, Муриасе и Финдиасе.

Из Фалиаса принесли они Лиа Фаль2, что был потом в Таре. Вскрикивал он под каждым королем, кому суждено было править Ирландией.

Из Гориаса принесли они копье, которым владел Луг3. Hичто не могло устоять перед ним или пред тем, в чьей руке оно было.

Из Финдиаса принесли они меч Hуаду4. Стоило вынуть его из боевых ножен, как никто уж не мог от него уклониться, и был он воистину неотразимым.

Из Муриаса принесли они котел Дагда5. Hе случалось людям уйти от него голодными.
…"

Причём, три последних артефакта чётко ассоциируются соответственно с копьём, которым ранили Иисуса Христа, мечом Экскалибуром и Святым Граалем.


В ирландской мифологии — множество сюжетов о соперничестве смертных с сидами, проникновении героев в их мир с целью сватовства или добывания чудесных предметов. Сиды, устройство мира которых напоминало мир людей, сами нередко соперничали друг с другом. В эпоху утверждения христианства в число сидов попали как боги, так и сверхестественные существа более низкого уровня, отличавшиеся от смертных (хотя некоторые сиды сами были смертны, но обладали даром долголетия) главным образом преисполненные магической мудрости. Представления о сидах отразились в образе фей более поздней традиции, а также некоторых других сверхестественных существ фольклора и народных преданий (бретонские корриган, корниканед, корилы, пульпиканы и т.д.; среди этих существ, как и среди сидов, были персонажи обоего пола).

Холмы-сиды, согласно поверьям, открывались в канун 1 ноября — языческого праздника Самайн, и в это время туда мог войти смертный.


С распространением Христианства, сидами стали называть также всех языческих ирландских богов.






По-моему, статья.

Текст — частично от себя, частично скопирован из источников.
Источники:


"Предания и мифы средневековой Ирландии" — издательство МГУ — год не помню.
А также:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%…%B0%D0%BD%D1%83
http://bestiarium.aworld.ru/b/?name=Сиды
http://www.slovar.info/word/?id=57051
http://www.rushut.ru/index.php?id=13&tid=104&lpt=1
http://www.fbit.ru/free/myth/texty/raznoe/mtuir_t.htm

2 May, 2006 - 23:41
linyok Re: Сиды
Статус: оффлайн

Предания и мифы средневековой Ирландии. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1991.

Указанный текст "Битвы при Маг Туиред"
из издания: Похищение быка из Куальнге. — М., 1985 (если не ошибаюсь, это книжечка из серии "Литературные памятники", из малоформатных)
Ещё есть из "Мифов…" этот текст
http://www.fbit.ru/free/myth/texty/raznoe/kzahir_h.htm
Ну и вообще: см. тут, может чего ещё найдётся smile.gif
smile.gif

3 May, 2006 - 00:04

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 10 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Подменыш — ребенок нечистой силы (эльфов, русалок, леших, чертей и других), подброшенный вместо похищенного новорожденного
Лепрекон — в ирландском фольклоре озорной фэйри, хранящий золото
Эльфы — волшебный народ в германо-скандинавском и кельтском фольклоре, а также в многочисленных мирах фэнтези
Слуа — мертвое воинство в шотландском и ирландском фольклоре
Имп — мелкий бес или чертёнок в европейском фольклоре и в фэнтези
Бузинная матушка — в фольклоре Скандинавии и Британии дух-хранитель бузины, нещадно мстящий за порчу своего дерева без спроса
Сотрапезник — в ирландском фольклоре паразитирующее существо в облике тритона, незримо сидящее рядом с человеком, принимающим пищу, и вместе с ней проникающее к нему в организм
Груагахи — в фольклоре Горной Шотландии и Южной Ирландии, некие великаны-волшебники либо лохматые домашние духи
Шефро — в фольклоре Южной Ирландии волшебный народ крохотных фейри, которые нередко похищают девушек и детей
Альвы — в скандинавской мифологии низшие природные духи, прообраз эльфов
Стуканцы — в корнуоллском фольклоре горные фейри, искусные рудокопы, которым известно местонахождение каждой жилы в толще скал
Брауни — в фольклоре британских островов домовой с растрепанной шевелюрой и темно-коричневой кожей
Троу — местное название фейри, проживающих на Шотландских островах
Сильфы — в алхимической традиции и европейском фольклоре духи воздуха, фейри со стрекозиными крыльями
Боггарт — проказливые домашние фейри, скверная и сверхвредная разновидность брауни
Киллмулис — в английском фольклоре носатый домашний фейри, живущий на мельнице
Бугган — в фольклоре острова Мэн особо зловредный тип гоблина, славящийся оборотничеством
Шелки — в поверьях островов к северу от Шотландии морской народ, люди-тюлени, родственницы сирен и русалок
Ферришин — в фольклоре жителей острова Мэн бродячие фейри ростов в 3 фута, любящие охоту
Клурикон — особенно склонная к воровству разновидность лепрекона