Сравнительно редко, но в фольклористике таки случаются моменты, когда под одним и тем же названием фигурируют разные персонажи. Вот, в частности, стриги. Из классической мифологии мы знаем, что это персонажи римской мифологии, ведьмы, потомки гарпий, нападавшие ночами на младенцев в облике сов-сипух.

От гордых римлян идею ведьм-сов переняли Балканы (от албанцев до румын), от них идея перекинулась на западных славян, а там и до восточных — в частности, украинцев и белорусов — рукой подать. Нужно отметить, что в том или ином варианте, но эта вот пришедшая "древнеримская" strix тяготела скорее к вампирам, ночным призракам или духам умерших.

Совершенно другую специализацию получила стрига в некоторых районах Русского Севера и Поволжья. Тамошняя стрига, хотя тоже ведьма, но ведьма совершенно иного плана. Она не оборотень, не дух, не вампир — она воровка. Ведьма-стрига Русского Севера известна тем, что в ночь на Ивана Купалу тайком ото всех, вися в воздухе вниз головой, состригала колосья в чужом поле, тем самым перенимая в свою пользу чужой урожай.

Вот такая вот ведьма. Если стрыга — то вампирша юго-западного происхождения от римских сов-гарпий. Если стрига — то воровка северо-восточного происхождения, "стригущая" чужой урожай.