Стрегони бенефици (stregoni benefici) — весьма загадочный персонаж из итальянского фольклора. Как следует из его названия, он является добрым вампиром.

Слово "benefici" можно перевести как "хороший, добрый" (от лат. "beneficium" — благодеяние). А вот с понятием "stregoni" сложнее. Оно родом с римского фольклора, где считалось, что стриги (strix — совы-сипухи, позже — ведьмы) охотятся на младенцев ради их крови. Кстати, потом в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях (прежде всего в румынском и молдавском фольклоре) этот образ превратился в стрыгу-strigoi и стал полуведьмой-полувампиром.

А в самой Италии возник сюжет с добрым вампиром (фактически, по аналогии с бенанданти — добрыми оборотнями и борцами со злыми ведьмами). Правда, не совсем понятно, изначально шла речь об одном некоем индивиде или о группе. Но в любом случае стрегони бенефици охотились на вампиров, которые пили человеческую кровь.

С их происхождением тоже не очень ясно. В книге «They bite» Джонатана Маберри стрегони описываются как вампиры, которых особым образом экзорцировали священники, изгнав из них зло и жажду человеческой крови. И такие вот индульгированные полувампиры становятся специальным инструментом церкви для охоты на разнообразную нечисть. А вот по версии Стефани Мейер становление стрегони бенефици происходит иным образом: когда человек превращается в вампира, то те особенности его характера, которые были ему свойственны при жизни, становятся еще сильней в его вампирской сути. И если человек чурался зла и сражался за справедливость, то высока вероятность того, что он станет не вампиром-кровососом, а охотником на них — стрегони бенефици.

Но, как бы то ни было, в любом случае — хорошо, что дхампиров появился напарник в этом нелегком деле, в охоте на вампиров.