Унгамбикула

Унгамбикула
Унгамбикулав мифологических представлениях австралийских аборигенов два небесных духа, создавшие все живое из Инапертва
Унгамбикулав мифологических представлениях австралийских аборигенов два небесных духа, создавшие все живое из Инапертва
Унгамбикулав мифологических представлениях австралийских аборигенов два небесных духа, создавшие все живое из Инапертва
Унгамбикулав мифологических представлениях австралийских аборигенов два небесных духа, создавшие все живое из Инапертва
Унгамбикулав мифологических представлениях австралийских аборигенов два небесных духа, создавшие все живое из Инапертва
Numakullaвариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикула
Numbakullaвариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикулавариант англоязычного написания названия Унгамбикула

В мифологических представлениях австралийских аборигенов, в частности тасманийцев — два небесных духа, создавших все живое из инапертва. Согласно легенде, они спустились с небес и вырезали для инапертва каменными ножами руки, ноги, пальцы, половые органы, черты лица и дали им разум (2: с.242).

"...В то время на западном небе, жили два существа, о которых сказано, что они были унгамбикула, т.е. "вышедшие из ничего", или "существующие сами по себе". Из своего жилища, сверху, они видели далеко на востоке инапертва — существ зачаточных, неполных.

В то время не было ни мужчин, ни женщин. Инапертва жили группами на берегах соленой воды. У них не было органов чувств, они ничего не ели и представляли собой комок из слепленных человеческих существ со смутно вырисовывающимися частями тела.

Унгамбикула спустились из своего жилища с западного неба, вооруженные огромными каменными ножами. Сначала они выпрямили инапертва руки и сделали по четыре надреза на конце каждой руки — получились пальцы. После этого они так же сделали им ноги и пальцы ног. И инапертва уже могли стоять на ногах. Затем унгамбикула сделали им носы и пальцами просверлили им ноздри. Каменным ножом проделали отверстие для рта, которому придали эластичность, несколько раз открыв и закрыв его. По обе стороны носа проделали отверстия. Получились верхние и нижние веки, за которыми были скрыты глаза. Еще несколько штрихов — и инапертва становилось мужчиной или женщиной.

Инапертва, которых унгамбикула таким образом превратили в живые существа, стали большой ящерицей, маленькой ящерицей, попугаем и маленькой крысой.

Выполнив свою миссию, сами унгамбикулы превратились в маленьких ящериц."

Возникновение людей и тотемов. Племя аранда.

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Википедия (en)
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/ungambikula
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

korg Re: Унгамбикула
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — божества
- домен — прошлого
- тип — архегоны (породившие, сделавшие)
- класс — ушедшие
- семейство — парные
- род — УНГАМБИКУЛЫ
- вид — унгамбикула тасманийский

Строение

- Беспозвоночность

Среда обитания

- Небеса

Дополнительные способности-особенности

- Мастеровитость

Культурно-географическая

- Мифология аборигенов-тасманийцев, Мифология австралийских аборигенов

7 June, 2017 - 13:32

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
11 + 6 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Инапертва — в мифологических представлениях аборигенов-тасманийцев незавершенные существа, жившие на земле до людей
А Бао Ку — некая описанная Х.Л.Борхесом в его "Книге вымышленных существ" мифическая сущность, чувствительная ко всем оттенкам человеческой души
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Яра-ма-йха-ху — вампироподобное существо из фольклора австралийских аборигенов
Квиттеры — невидимые сущности, "эфирные формы жизни", обитающие в нашем пространстве
Чёчёккэ — в якутской мифологии маленький дух, рыжеволосая девочка, которая приходит играть с детьми, когда те остаются одни
Фэйн — в бестиарии игр AD&D существо с телом дикой кошки и гуманоидным торсом, способное управлять временем
Игоша — в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
Боуги — в английском фольклоре зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
Хедли Коу — в фольклоре северной Англии разновидность Боги, зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
Тхэджагви — в древнекорейских шаманских традициях дух умершей от оспы девочки, являющийся, чтобы предсказать будущее
Уер — в фольклоре австралийских аборигенов чудесная птица, несущая квадратные яйца
Дэвы — противоречивые сущности духовного плана, у разных народов, вышедших из лона праиндоевропейской общности, игравших различные роли
Маньяк — в русском фольклоре привидение или дух
Утукку — в шумерской мифологии демон, вызывающий болезни груди, шеи и внешние повреждения
Джинн — как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию
Буньип — в фольклоре австралийских аборигенов опасное водяное чудовище
Узлем — в фольклоре австралийских аборигенов чудесная птица, летающая кругами
Вонгви — в корейской мифологии мстительные духи, призраки людей, умерших насильственной смертью
Встречник — в русском фольклоре злой дух, который стрелой мчится по проезжим дорогам за душой умирающего грешника