Зима близко, Странник, полярный лис стучится в дверь.
Зима близко, Странник, полярный лис стучится в дверь.
Находившийся при дворе индийского царя Чандрагупта Маурья посол сирийского царя Никатора Мегасфен рассказывал, что у истоков Ганга жили человеческие существа, лишенные рта; они питались паром от варящегося мяса, а также ароматом плодов и цветов, и имели вместо рта дыхательный орган. Они не выносили плохих запахов и поэтому выживали с трудом, особенно когда оказывались в условиях военного лагеря. Сведения Мегасфена сохранились только в пересказе более поздних авторов и пользовались популярностью (189: XV.1.57; 112: VII.25; 1175: XI.3.18).
Астонии — мифические люди, не имеющие рта и питающиеся запахом. По причине безротости так в бестиариях и именовались — от греческого άστομοζ "безустый, не умеющий говорить". Также они в бестиариях прозывались антонiи, астое́нiи, астоми, астрамове, астро́ми, ωстро́мови)
Лю́ди асто́нΪи без губ ся родя́тся вси́ мохнаты <...> а мохна́то на нихъ, аки на пти́цах пе́рΪѧ <...> а не ѩдя́ть они ни пΪю́ть ничегω а живут они́ ѿ дре́вΪѧ ѿ коре́нΪѧ, и ѿ цветковъ пахну́чихъ (102: с.61).
Вот еще о них, только под именем "астромове":
Астромове, люди во jндии, рта у них i губ нѣт. ни пиют. ни ѧдят. точию носом отдыхают тѣм i живут (102: с.61).
Comments
Безротый мотив - http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/145_7.htm + http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/145_9.htm
Думаю, статью следует переделывать, на базе европейских бестиарских источников.
Это и планируется.
Экстранаучная классификация
- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — людэны
- семейство — чудовищные племена
- род — визажи (страннолицие)
- вид — АСТОМИЙ СЛАВЯНСКИЙ
- подвиды — леуман европейский, паросцит славянский
Физиология
- Человек
Строение (композиция)
- Чудоротость
Дислокация (ареал)
- Индия
Культурно-географическая
- Средневековые бестиарии
«Оттуда, направляясь в основном на север, они пришли к паросцитам, у которых, как нам говорили, маленькие животы и совсем маленький рот. Они мяса не едят, но варят его; и сварив его, наклоняются над горшком и вдыхают пар и только этим достигают сытости. Если же онн что-нибудь едят, то эта [пища] — очень мала» (LT, V. 30). - по "Юрченко. Историческая география политического мифа. Раздел 4"
«От этой земли [Великой Венгрии] они пришли к паросцитам, которые высоки ростом, но щуплы и немощны. Имея живот маленький и круглый в виде небольшой чаши, они никогда не едят глотая, но живут паром. Ведь у ннх вместо рта маленькое отверстие. И в то время, когда они варят мясо, положенное в горшок, они кормятся, ловя пар через [упомянутое] маленькое отверстие. А мясо, не заботясь о нем, бросают собакам. Итак, их [тартар] эти [люди] не заботили, потому что они испытывают сильное отвращение ко всему чудовищному» (НТ, § 21) - История тартар Ц. Де Бридиа (91).
В рукописях книги брата Иоанна представлены следующие лексемы: Parossite (Parrossyte, Parossite, Parasite, Parositi, Parossiti). Для «Истории Тартар» можно с достаточной уверенностью реконструировать основу Paroscit-, где -scидентично -ssу брата Иоанна. Наличие неустойчивой флексии может указывать на то, что слово взято из языка флективного типа, т. е., скорее всего, от русских информаторов. Уникальное сообщение о народе, питающемся исключительно паром (fumus у брата Иоанна и — еще однозначнее — иарог в НТ) позволяет предположить, что мы имеем дело с русским композитом, в котором первым элементом было древнерус. пара или церковнослав. паръ, а второй основой — сыт-. Таким образом, имя «паросциты» буквально означает «паром сытые», что подтверждается описанным способом поддержания жизни — они впитывают пар от варящейся пищи. Своим появлением в донесениях францисканцев паросциты обязаны русскому переводчику. Спрашивается, какое сообщение переводил русский посредник? Кажется очевидным, что он переводил сведения о легендарной экспедиции монголов к северным пределам мира, а не просто рассказ о загадочном племен. (Юрченко)
Слева от Русси раньше жила мордва: они язычники и на голове у них сзади большая часть волос выбрита; далее билеры, и они язычники; далее баскарды, которые и есть древние венгры; далее кинокефалы, имеющие собачьи головы, затем пароциты, у которых рот очень маленький и узкий и они не могут что-либо жевать, но в качестве пищи потребляют похлебку и насыщаются парами мяса н плодов (Relatio Fr. Benedicti Poloni. § 7). - http://www.ifns2009.ru/bookinfo-yurchenko/yurchenko-istoricheskaya-geografiya-politicheskogo-mifa-razdel-4.html?start=12...
Отправить комментарий