УКРАЇНСЬКА МИНУВШИНА ілюстрований етнографічний довідник

Хребелы
Материал из Википедии
Хребелы — вымышленные существа, существующих в вымышленном Мире Стержня, описанном в фэнтези-книгах Макса Фрая. «чистые духи», разновидность крейев. Разумны.
Хребелы никогда не принимают человеческий облик, хотя охотно пользуются человеческой речью. Такие существа встречаются среди растений, птиц, животных, камней. Хребелы созданы природой, их нельзя сделать человеческими руками.

Проблема связи оборотней с растениями в абсолютном большинстве случаев имеет драматическую подоплеку и, строго говоря, оборотничеством называться не может. Если бы не пара-тройка весьма неординарных случаев, я бы и не рискнул утверждать наличие такого вида оборотней, а так — попробуем.

- А что касается скархлов, они могут принадлежать почти к любой разновидности зверей, птиц, рыб, или грибов.
- Опять грибы? - изумился я.
- Дались тебе эти грибы! Ну чем они хуже прочих живых существ? - устало спросил Шурф.

Не знаю, на сколько правомочно использование данного термина в таком варианте... Суть сомнений состоит в следующем: обычно оборотнем обзывают отверженного, отринувшего отцовский облик. Понятно, ради ферального. Ergo — его звериная ипостась является вторичной, приобретенной и, в итоге, — временной. Ну, как вариант, равноправной.

Надо сказать, что помимо индивидуального оборотничества, имеет место и, так сказать, оборотничество коллективное, когда целые поселения, народы и даже расы (точнее их представители)либо по собственному желанию, либо в силу каких-то регулярностей или еще по какой причине могут менять свой внешний облик.

Обычно считается, что простые люди становятся оборотнями в двух случаях: а) под воздействием внешних сил, внешнего воздействия (Н. Никифировский называет их "пярэвыратнями" или перевертышами [Никифоровский Н.Я. Нечистики: Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе. Вильна. 1907.]), б) по собственной воле или благодаря природным способностям, так также по самостоятельному научению или с перенятием опыта другого оборотня (этих Н.

— знающие люди — наследственная причастность к тайному знанию, а равно и профессиональное овладение колдовским ремеслом, отрывают перед адепатами чародейства определенные возможности в рамках смены своего телесного облика. В народе считается обычным делом, когда ведьма перевидывается в кошку или жабу, колдун — в волка или медведя, а дипломированный волшебник — в кого захочет.

— боги — они, как известно, при желании могут принимать любой облик, вплоть до сию секунду придуманного. Хотя жизнь показывает, что практически у каждого из них есть любимый и людьми узнаваемый вид. Но вот какой их исходный облик — это вопрос, на который нет ответа. Потому о божественном оборотничестве говорить, видимо, не стоит. Здесь правильнее будет пользоваться термином "деическая аформия".

Оборотень — субъект, способный вольно или невольно менять свой внешний облик (при этом одна из ипостасей оборотня должна быть человеческой)

— Жалко мне старика Рутгера...

— Чего так?

— Такая женщина была под боком! Но то свой бок лохматый, то ее — пернатый...

Из обсуждений Ladyhawk

Sernik или Серник (он же Vognik или Вогник)

- мелкие духи, живущие в спичках и зажигалках. Приходятся дальними родственниками Громовержцу и богу поминальных огней.