Натолкнулся вот здесь: http://umbloo.livejournal.com/357561.html на интересную запись:

"В «Книге гор и морей», из которой нам знакома большая часть китайских чудищ, кроме них, зверей и растений описываются и божества разных местностей — правда, не всегда чётко отделяемые от чудищ. Расскажем сегодня про одного из них, с очень незаурядной внешностью.

Это божество Ди-цзян (帝江, «Государь-Разлив» или «Предок-Река»), обитающее в западных горах, то ли в Ганьсу, то ли в Синьцзяне, близ Цветочной реки и Долины Кипящих ключей. «Там живёт бог, похожий на бесформенный мешок, красный, как огонь. У него шесть ног, четыре крыла. Это — Хаос. У него нет ни лица, ни глаз. Он может петь и танцевать. Это и есть Предок-река (Дицзян)» Иногда вместо просто «там живёт бог» читают «там живёт бог-птица» или «божественная птица», так что некоторые права числиться в бестиарии Ди-цзян имеет. Упоминается он и ещё в нескольких источниках — правда, с меньшими подробностями.

К птицам Ди-цзян причислен прежде всего из-за наличия крыльев и умению летать (чем блещут, кстати, не все птицы в «Книге гор и морей»). Многочисленные конечности — обычное явление для китайских чудищ, многоногих зверей там не меньше, чем в Индии — многоруких богов. Существ без лица и глаз мы в наших очерках тоже уже встречали, но у Ди-цзяна нету и головы как таковой — судя по рисункам, на переднем конце у него скорее противоположная часть тела, только что бесхвостая. Ну, по крайней мере, так оно выглядит на первый взгляд. Огненных существ тоже немало — при том, что Ди-цзян не так уж часто изображается объятым пламенем, чаще просто красным. Но бывает и по-настоящему огненным.

С его хаотичностью сложнее. С хаоса (правда, не огненного, а водного, хунь-дунь) в китайской мифологии начинался мир, из него явились первые божества. В «Чжуан-цзы» Xунь-дунь уже вполне себе личностен, ото бесформенный «бог Средины», у которого часто встречались бог Южного моря Шу и бог Северного моря Ху. Они задумали отблагодарить Xунь-дуня за гостеприимство и сказали: «У всех людей есть семь отверстий (в голове), чтобы видеть, слышать, есть и дышать, и только у Xунь-дуня нет ни одного». Они принялись сверлить отверстия, делая каждый день по одному, но Xунь-дунь в итоге взял и умер. Ди-цзян, судя по всему, счастливо избежал подобных благодеяний. Впрочем, иногда его числят отцом Хунь-дуня. В «Книге о чудесном и необычайном» (Шэнь И Цзин») описывается Зверь-Хаос, который водится к западу от горы Кунь-лунь: он похож на мохнатого пса с медвежьими лапами без когтей. «У него есть глаза, но он не видит, ходить не умеет, есть уши, но он не слышит, зато чует приближение человека. В брюхе у него нет внутренностей, есть лишь прямая кишка и вся пища проходит насквозь. На добродетельных он кидается, к злодеям льнет...» Кстати, изредка и Ди-цзян изображался мохнатым, и когтей у него обычно нету.

А почему он так мешковат? Некоторые учёные связывают это с древним обрядом, когда цари стреляли в бурдюк (из шкуры без головы), наполненный кровью, с словами: «Стреляю в Небо!» В результате из бурдюка выливалось содержимое, а в стране должен был пойти дождь или разлиться реки и т.п. В общем, классическая борьба с засухой. Пение и танцы, скорее всего, к обряду тоже прилагались.

Так или иначе, уже в наше время Ди-цзян неожиданно оказался очень популярен. Он и в современных монстрятниках непременно присутствует"

Как по мне - уже готовая статья. По ссылке большая галерея изображений существа.