В фольклоре балканских народов водяные демоны, появляющиеся в середине зимы, в период Святок или в самый лютый мороз. Известны в южно-славянской традиции: болгарской, македонской, сербской и неславянских балканских традициях: турецкой и греческой.

Южно-славянская традиция

Выходят из воды или из пещер и нечистых мест на период от Рождества (иногда от Игнатьева дня, 2 января) до Крещения (или Бабина дня, 21 января). Считалось, что караконджалы после полуночи нападают на людей, ездят на них верхом до первых петухов или первого крика осла, гоняют людей вокруг села, полей, по берегу реки (2: с.273).

Сербы, которые период Святок называют «некрещеными днями», считают, что в этот период появляются караконджулы — демоны, происходящие из детей, зачатых или умерших в этот «нечистый» период. Караконджулы вредят преимущественно детям и женщинам, царапают им лица, пьют кровь и пожирают их (58: с.494).

"Караконджалы боятся огня, железа, пепла от бадняка^*, хлеба, соли и тому подобного" (2: с.273). "Караконджалы — оборотни, способные принимать облик животных и людей;" (216: с.432). Чаще всего они выступают "в облике коней с человеческой головой и двумя руками или крыльями, голых людей, покрытых колючками, антропоморфных лохматых красных или чёрных бесов с хвостом и рогами, маленьких человечков, приманивающих людей ко льду (сродни русских шуликунов), в облике собаки, овцы, телёнка или косматого, рогатого и хвостатого человека" (2: с.273).

"Впрочем, от демона легко уберечься: достаточно вынуть из котомки хлеб, соль, любой железный предмет, показать чудовищу — а того уж и след простыл" (8: с.192).

Турецкая традиция

Karakoncolos — ночной сезонный демон", зимний джинн в турецких и анатолийских народных поверьях. Он черного цвета, размером с обезьяну, кошку или ребенка, покрыт шерстью и весьма уродлив. И хотя он не очень опасен, его появление вызывает у людей панику. Начало его имени — "kara" — буквально означает "черный", что в данном случает указывает на исключительно ночное появление караконджолоса: считается, что он ходит по улицам самыми холодными зимними ночами и спрашивает у случайных встречных: "Откуда ты, куда ты идешь?" Отвечать на его вопросы обязательно нужно, используя слово "кара" (например, "я из Карасу", "еду в Каракишлу"). Если этого не сделать, караконджолос бьет человека огромным гребнем и ранит его. Чтобы защитить себя, гребни зимой не оставляют на видном месте, а прячут (1574: с.120).

Родственные персонажи греческого фольклора: калликанцары и куцодаймон.