Эльфы уже идут по твоему следу, Странник. Умеешь ли ты бегать быстрее летящих стрел?
Эльфы уже идут по твоему следу, Странник. Умеешь ли ты бегать быстрее летящих стрел?
Согласно мифологии саамов, многочисленные духи населяли землю, воду и преисподнюю. Хозяевами диких оленьих стад считались духи-гофитерраки, а среди покровителей домашних оленей выделялась Оленья Хозяйка Луот-хозик. Она также живет в тундре, "ходит на ногах как человек и лицо человечье, только вся в шерсти, словно олень" (1360: с.152). Ей приносили в жертву кости заколотых оленей. Когда саамы (лопари), по старому обычаю, летом отпускали своих оленей на вольный выпас в тундру, они верили, что Луот-хозик охраняет стада, и молились ей (488: с.178).
Это божество особенно близко к лопарям, так как в горах обыкновенно проводят олени все лето. Дело в том, что спуская оленей на волю летом, лопари уезжают сами по своим тоням; таким образом, олени остаются без всякого присмотра, и обыкновенно осенью, когда лопари собирают своих оленей, они многих не досчитываются. Если олени оказались целыми, то это дар и знак милости Луоте-хозике: она посылает оленям богатые пастбища из оленьего мха, она оберегает их от диких зверей; лишь от человека она не может уберечь стада. Лопари её не боятся: она охраняет и пасёт стада оленьи, самое дорогое, самое ценное из убогого имущества лопаря.
Луоте-хозике при отпускании оленей на волю молятся в следующих словах: "Луоте-хозике, береги наших оленей". Если к осени олени все нашлись, её благодарят, говоря: "Спасибо тебе, что поберегла наших оленей". Даже если часть оленей пропадёт, то её не винят (1360: с.152).
Кроме Луоте-хозике обязанность оберегать оленей лежит еще на Поце-хозине и Поце-хозике (муж и жена). Они также пасут оленей, оберегают их от волков, но так же как и Луоте-хозике, не могут уберечь от злого человека. С Луоте-хозике они живут мирно (1360: с.152).
Также Луот-хозик посылает дикого оленя охотникам, которые ее почитают.
Comments
Отправить комментарий