Странник, обернись-ка к нам лицом, а к лесу оборотнем.
Странник, обернись-ка к нам лицом, а к лесу оборотнем.
В Средиземье Дж.Р.Р.Толкиена предки современных слонов величиной с башню, обитающие в Хараде и, возможно, выведенные Морготом. Харадрим использовали их во время Войны Кольца в качестве своеобразных «ходячих башен»: пока мумаки со свойственной им природной кровожадностью топтали и протыкали бивнями противников, воины, сидевшие в специальных укреплениях на спине олифанта, обрушивали на врагов град стрел и копий.
Термины «мумак» (ед.ч.) и «мумакил» (мн.ч.) употреблялись людьми Гондора. В хоббитском фольклоре эти создания именовались «олифантами» (Oliphaunts). В некоторых переводах название читается как мамун, отождествляя их с мамонтами.
Эти животные во «Властелине Колец» впервые описаны в «Двух крепостях». Сэмуайз Гэмджи высказывал огромное желание увидеть одного из них и рассказывал о хоббитской традиции описания мумакил «большими, как дом». Позже, Сэм действительно увидел одного мумака, по размерам напоминавшего «движущийся холм». Толкиен пишет о том, что «страх и удивление» Сэма могли еще более увеличить животное в его глазах.
Используемые как вьючные животные жителями Харада, харадрим, мумакил также использовались в битвах в войнах Третьей Эпохи. В Войне Кольца они использовались войсками в Итилиэне и в битве на Пеленнорских полях, во многом в таком же качестве, как и слоны реального мира. В битвах они несли башнеподобные сооружения (соответствующие башенкам-хауда у боевых слонов Индии), в которых находились лучники-харадрим. У мумакил кожа была очень толстой, что делало её практически непроницаемой, а самого мумака — почти неуязвимым для стрел. Единственным способом убить его был меткий выстрел в глаз. Также (как и в случае с настоящими слонами) лошади, не принадлежавшие самим харадрим, отказывались приближаться к мумакам, что делало их также эффективными против вражеской кавалерии. Толкиен писал о том, что мумаки вымерли и что "их родичи, живущие в наше время, являются лишь тенью их размера и величия" (22: книга IV, глава 4).
Comments
Отправить комментарий