Глöт, некогда жил, согласно легенде, в глубоком омуте напротив села Глотово. Он сильно досаждал крестьянам, постоянно похищая у них приведённый на водопой скот, причём, проглатывал животных целиком. Наконец, Глöта взялся извести один колдун-тöдысь. Он дал своему сыну, который тоже был тöдысь, нож и велел зашить сына вместе с ножом в сырую коровью шкуру, обещав, что будет заботиться, чтобы тот не задохнулся. Затем колдун бросил шкуру с зашитым в неё сыном в воду, и глöт проглотил его. Оказавшись внутри чудовища, молодой тöдысь разрезал ножом брюхо, а затем и шкуру глöта и выбрался наружу. Оказавшись на воле, он пожаловался, что чуть не умер от жары в утробе глöта, а глöт от полученной им раны сдох, его труп отнесло на несколько вёрст вниз по течению реки и выбросило там на берег. Крестьяне потом из его рёбер делали себе столбы для ворот (1353: с.134; 1434: с.163-164).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В литовском (вероятно, локальном) фольклоре прекрасные русалки с рыбьими хвостами ниже пояса:
Senais laikais vandenyje gyveno narės. Iki pusės jos būdavo moters pavidalo, o nuo pusės — žuvies. Narės labai gražios, kaip laumės.
Naktimis, patekėjus mėnuliui, jos išlįsdavo ant vandens, šokdavo rateliu, dainuodavo. Tuo metu jos būdavo ypač gražios — nuo jų raibuliuodavo visos vaivorykštės spalvos, jos visos spindėdavo, žėrėdavo. Ne vienas susigundydavo pasižiūrėti į šias gražuoles. Bet tokiems smalsuoliams būdavo galas — narės atkeršydavo jiems už smalsumą ir nuskandindavo.
В старину водились наре в водах. До пояса были они видом женщины, а ниже — рыбы. А собою красавицы, точно лаумы.
Ясными ночами, как месяц выходил, они появлялись из воды, пели да хороводы водили. И тогда были они особенно прекрасны: как радуга блистали, сверкали и светились! Многим хотелось полюбоваться их красотой. Да только не к добру было это любопытным. Тут и конец им приходил. В наказание топили их наре без жалости.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Среди южных кумыков* распространена вера в демонологический образ Кан-тулук, который выходит из могилы злой женщины, как правило, после 12 часов ночи и ищет себе добычу. Если человек, проходящий возле кладбища после полуночи, услышит звуки «чавх-чавх», он должен немедленно вернуться обратно, чтоб не стать жертвой Кан-тулук.
Кан-тулук имеет форму груди или длинного сосуда, верхняя оболочка, которого очень тонкая, если даже, нечаянно коснуться его, то он выпускает струей кровь в человека, а те места, куда кровь попадает, начинают гнить и человек умирает.
А́гызмал — в абхазской низшей мифологии оборотень, исключительно вредное существо, приносящее людям только зло. Прибегая к магии, агызмал передвигается по ночам либо в облике животного, либо верхом на каком-нибудь животном – звере или птице. Агызмал имеет свой собственный постоянный транспорт: часто это лиса, волк или шакал, иногда она разъезжает на кошке или на лягушке, реже – на жабе или петухе.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в скандинавском фольклоре морское чудовище, огромное китообразное существо, забавлявшееся подныриванием под корабли и подбрасыванием их в воздух
Сейчас с нами на сайте 0 users и 1 guest.
Приветствуем новых пользователей: Kelikosha, mrfikc, Lilith, Ueu, Ырмор, Antips.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us