В фольклоре Соломоновых островов, Боонгурунгуру — опаснейший из лесных духов. Это ужасный демонический кабан, на плоской длинной голове которого растет папоротник, а на бороде — гнездо диких шершней. С диким визгом Боонгурунгуру проносится по лесу, ведя за собой целое стадо, способное растоптать все на своем пути, и даже сравнять с землей целые деревни.
...зловещее рычание — то был крик Боонгурунгуру, дикого кабана, очень крупного и коварного. Все избегали встречи с ним. У него был плоский удлиненный череп, злые глаза. Мчался он, словно молния, увлекая за собой множество поросят, бесстрашных и задиристых. Земля дрожала под топотом их копыт (395: с.14).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре Соломоновых островов, Тамбуран — злой дух, причиняющий людям всяческие несчастья. Однако считается, что тамбуран опасен для человека только когда темно, с рассветом же его чары прекращают свое действие (1110: с.617).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре бразильских индейцев тупи-гуарани, Бойтата или Мбойгуасу — гигантская огненная змея:
Тело каждого животного наливается соком той пищи, которой оно питается. Сказанное относится и к Мбойгуасу, которая пожирает глаза. Все глаза — а сколько, сколько их было! — все глаза, которые сожрала огромная змея, отражали свет луча заходящего солнца, которое они видели в последний раз перед тем, как для них наступила вечная ночь... И эти глаза — а сколько же, сколько же их было! — с капелькой света были проглочены змеей; сначала их была горсточка, потом кучка, потом множество, потом целая гора...
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Безголовый мул (Mula-Sem-Cabeça) — в бразильском фольклоре призрак проклятой грешницы в облике мула, у которого вместо головы адское пламя, вырывающееся из обрубка шеи.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Странный японский ёкай, впервые описанный в книге «Hokuetsuseppu», которая была написана Бокуси Судзуки в эпоху Эдо (1603‑1867):
Однажды, в начале лета человек по имени Такэсукэ должен был доставить срочную посылку за 30 километров от провинции Этиго (ныне префектура Ниигата). Добравшись до гор, Такэсукэ решил перекусить и отдохнуть, как вдруг из бамбукового леса выбралось странное существо. Оно было похоже на обезьяну, но это была вовсе не обезьяна. Ростом оно было гораздо выше человека и с такими длинными волосами, что оно забрасывало их себе обратно на спину. Существо всем видом показывало, что хочет попробовать еду человека, поэтому Такэсукэ дал ему немного. Оно все съело и явно было очень довольно.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» упоминается мифическое животное, составленное из девяти разных существ, называемое Навагунджара, одно из воплощений бога Вишну.
По легенде, когда герой «Махабхараты» Арджуна совершал покаяние на холме, перед ним явился странный зверь с головой петуха, павлиньей шеей, холкой (горбом) быка, львиным задом и змеей вместо хвоста. Существо стояло на трех ногах — тигриной, слоновьей и лошадиной (оленьей), четвертой конечностью была поднятая человеческая рука, державшая цветок лотоса (вариант — колесо). Сперва Арджуна был в ужасе и чуть было не выстрелил в зверя из лука, но благодаря внезапному озарению понял, что перед ним сам Вишну, явившийся ему в облике странного зверя — Навагунджары. В итоге, бросив оружие Арджуна поклонился перед Навагунджарой.
Сцена данного сюжета изображена в северной части храма Джаганнатхи в Пури. Кроме того, на вершине храма Джаганнатхи снаружи купола вырезаны восемь навагунджар, обращенных к центральному шпилю.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Согласно бытовавшим на рубеже XIX-XX веков байкам канадских лесорубов, Снежный вассет — это опасный прожорливый хищник, обитающий под снегом:
On the most northern logging camps of Canada we hear of the snow wasset. This is surely an animal of the Boreal Zone. It is a migratory animal, wintering in the lumbering region between the Great Lakes and Hudson Bay and spending its summers far north in Labrador and the Barren Grounds. Unlike most wild creatures of the North, the wasset is said to hibernate during only the warmest weather, when its hair turns green and it curls up in a cranberry marsh. During the summer it has rudimentary legs, which enable it to creep slowly around and remain in the shade.
After the first howling snowstorm the wasset sheds its legs and starts south, dipping about in the snow. It soon attains remarkable skill in this method of travel, which enables it to surprise burrowing grouse, crouching rabbits, and skulking varmints of many kinds. Later in the winter, when food becomes scarce and more difficult to obtain, even wolves are snowdrifts. According to woodsmen, the tragedies of the far North are more numerous beneath the crusted snow than above it. There is no telling how many creatures are pulled down and eaten by the wasset, for this animal has a voracious appetite, comparable only to that of the wolverine, but since it is four times as big and forty times as active as the wolverine it must eat correspondingly more.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
Сейчас с нами на сайте 0 users и 668 гостей.
Приветствуем новых пользователей: igahag, Kelikosha, mrfikc, Lilith, Ueu.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us