Не прикуривай от саламандры, Странник, — попалишь не только брови...
Не прикуривай от саламандры, Странник, — попалишь не только брови...
Пуннік не такі брудны, як Ёўнік, прынамсі на ім няма слоя сажы, хоць і дастаткова хапае пылу і смецця ад сена і трухі; ён таксама пакрыты запыленымі ніткамі павуціны. Калі ён набывае зрокавы вобраз, то бачыцца чалавекападобнай істотай, у якой хутчэй можна пазнаць ахапак дробнага забруджанага сена, чым жывую істоту. Матэрыяльнае аблічча прымае, пакуль у пуні ёсць сена, звычайна ж ён нябачна сядзіць на кроквах, бэльках, назіраючы за тымі, хто заходзіць у пуню, завозіць ці забірае сена, цешыцца сцэнамі гульняў і сутыкненняў моладзі, мілуецца, як валтузяцца і вішчаць каты, як ловяць яны мышэй, і цярпець не можа, як у гнёздах выводзяцца птушкі. Дзетак і паасобных прахожых Пуннік звычайна палохае ненатуральным аханнем, хрыпам і свістам ці жаласным енкам цераз шчыліны і шматлікія адтуліны пуні, што ў сваю чаргу прыносіць яму немалую асалоду.
Пуннік туліцца не толькі ў сядзібнай, але і ў лугавой, і лясной пуні, абы толькі яна мела страху і кроквы: любая макрэча, у тым ліку і ад дажджу скрозь страху, дзейнічае на Пунніка разбуральна. Ён паволі марнее, хоць і не даходзіць да пагібелі, якая магчыма ад удару грому і пры неасцярожных рухах Пунніка ў час выхаду з пуні, калі яна запалена маланкаю. Як і Ёўнік, ён ператвараецца тады ў пыл.
М.Я.Нікіфароўскі "Нячысцікі. Збор простанародных у Віцебскай Беларусі паданняў пра нячыстую сілу", 1907 (449: с.613)
Пунникъ не загрязненъ такъ, какъ ёвникъ, по крайней мѣрѣ, на немъ нѣтъ копотнаго наслоенія, хотя и есть вдоволь пыли и мусора отъ сѣна и трухи: такжё онъ покрытъ запыленными нитями паутины. Все это затрудняетъ подробное разсмотрѣніе пунника, когда тоть принимаетъ вещественный образъ: видится человѣкоподобной формы масса, въ которой скорѣе можно признать охапку мелкаго, загрязненнаго сѣна, чѣмъ живое существо. Какъ и ёвнікъ, онъ принимаетъ матеріальный обликъ весьма рѣдко, пока въ пунѣ есть сѣно; обыкновенно же онъ
незримо торчитъ на стропильныхъ перекладинахъ, надзирая за приходящими въ пуню, споритъ или изводитъ сѣно, любуется сценами игръ и столкновеній собирающейся сюда людской молодежи, тѣшится кошачьими взвизгами, вознею ихъ, ловлею мышей, и терпѣть не можетъ гнѣздъ и выводковъ вольныхъ птичекъ. Ребятишекъ и одиночныхъ посѣтителей пунникъ обыкновенио пугаетъ неестсственньмъ аханьемъ, храпомъ и свистомъ, или жалобнымъ воемъ чрезъ щели и многочисленныя отверстія пуни, — что, въ свою очередь, доставляетъ ему немалое удовольствіе.
Пунникъ ютится не только въ усадебной, но и въ отдаленной луговой или лѣсной пунѣ, лишь бы она имѣла крышу и стропильныя перекладины: всякая мокрота, въ томъ числѣ и отъ дождя сквозь крышу, дѣйствуетъ на пунника разрушительно — онъ медленно хирѣетъ, хотя и не доходитъ до окончательной гибели; послѣдняя возможна только при громовомъ ударѣ да при неосторожныхъ движеніяхъ пунника во время выхода изъ пуни, когда послѣдняя зажжена молніей. Подобно ёвнику, онъ обращается тогда въ безслѣдный прахъ.
Н.Я.Никифоровскій "Нечистики. Сводъ простонародныхъ въ Витебской Бѣлоруссіи сказаній о нечистой силѣ", 1907 (482: с.59)
Итак, пунник — это усадебный нечистик, который, как следует из его названия, живет в пуне.
Вообще пуня — это строение, предназначенное для сушки и хранения сена. В разных регионах Беларуси она может называться по-разному: сяньніца (сенница), сельніца (сельница), адрына (одрина) и шопа. Само слово "пуня" заимствовано от литовского «pune». В тоже время, например, на Могилевщине пуней называли также и помещение для крупного рогатого скота (*). А на Минщине зачастую в пуне сушили и зерно. Обыкновенно пуня строилась на пригуменье (то есть, около гумна — места или строения для сушки и обмолота зерновых), что роднит Пунника с Гуменником, Овинником и Евником.
Вот и живет там Пунник. Чистюлей его не назовешь, однако он не такой грязный как Евник, в частности на нем нет слоя сажи, хотя достаточно хватает пыли и мусора от сена и трухи; он также покрыт пыльными нитями паутины. Когда Пунник приобретает зримый образ, то видится человекообразным существом, в котором все же скорее можно узнать охапку мелкого грязного сена, чем живое существо. Материальное обличье Пунник принимает только пока в пуне есть сено. Обычно же он невидимым сидит на стропилах, балках, наблюдая за теми, кто входит в пуню, привозит или забирает сено, тешится сценами игр и столкновений молодежи, наслаждается кувырками и визгом котов, когда они ловят мышей, и терпеть не может, когда в гнездах выводятся птенцы. Детей и одиночных прохожих Пунник обычно пугает ненатуральными аханьем, хрипом и свистом или жалостным скулежом через щели и многочисленные отдушины в пуне, что в свою очередь приносит ему немалое наслаждение.
Интересно, что Пунник не сугубо "придомовой" дух. Его наличие отмечают не только в усадебной пуне, но и в луговой, и в лесной пуне, лишь бы только она имела кровлю и стропила: любая сырость в том числе и от дождя сквозь кровлю, действует на Пунника разрушительно. Он медленно увядает, хоть и не доходит до гибели, какая возможна от удара грома при неосторожных движениях Пунника во врем выхода из пуни, когда она зажжена молнией. Как и Евник, он превращается тогда в пыль.
Comments
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — сущности
- домен — омнидии (повседневности)
- тип — хранители
- класс — поселенческие
- подкласс — постройные
- семейство — усадебники
- род — сарайные
- вид — ПУННИК БЕЛАРУССКИЙ
Национальная классификация
- Нечисть
Физиология
- Человек, Сено
Ареал
- Беларусь
Среда обитания
- Сарай
Дополнительные способности-особенности
- Пугательство
Культурно-географическая
- Белорусская мифология и фольклор
Отправить комментарий