Одним из национальных белорусских блюд считаются драники — небольшие жареные оладьи из потертого на колючей терке (на белорусском языке — таркаванага, "прошедшего через тарку-терку") картофеля. Я не знаю, есть ли аналог такому блюду в японской кухне, но вот что точно есть на островах — так это специальная терка-драчка для овощей. И, что характерно, в определенном смысле это даже сакральный предмет. Ибо достигнув столетнего возраста, либо попав в некие сверхъестественные обстоятельства, этот предмет японского домашнего обихода может превратиться в Ямаороси.

Классический облик Ямаороси — это гуманоид с когтистыми трехпалыми руками и двумя пальцами на ногах. Тамошние пальцы также снабжены завидными когтями. Но главной отличительной чертой этого персонажа является терка, которая формирует голову Ямаороси. Забавный его нос — это рукоятка терки, кстати.

Интересно, что на самом деле Ямаороси — придуманный персонаж. Его "родителем" является знаменитый Торияма Сэкиэн, художник, график, творец фольклора и человек с завидным чувством юмора. Именно его обыгрыш практического однозвучия двух пар японских слов и создал имя "Ямаороси". Первую пару образует слово "ороси", которое обозначает и специальную терку для редьки (и для васаби, кстати, сгодится), и сильный, дующий с горы ветер, несущий большие разрушения (бесовской практически). Отсюда, между прочим, и название ряда атак в японских единоборствах, но это так, к слову. Второй обыгрыш касается созвучия слов "яма-ораси" и "яма-араси", где последнее слово обозначает кабанообразного животного, которое живет группами и в горах, а когда злится, мечет во врага футовой длины стрелами-иглами. Не трудно догадаться, что под псевдонимом "яма-араси" скрывается дикобраз.

Впервые Ямаороси появляется в последнем сборник Сэкиэна "Иллюстрированное собрание 100 случайно выбранных демонов" (Gazu Hyakki Tsurezure Bukuro, 画図百鬼徒然袋), видевшем свет в 1784. Затем популярность, цветы, поклонники его образ фактически канонизируется, и хотя сегодня этот вид цукумогами нельзя назвать сверх популярным, его тем не менее знают.

Да-да, такой вот замысловатый ассоциативный путь: от дикобраза к овощной терке и от нее к ожившему цукумогами.