Представляешь, Странник, людоеды-расисты считают, что негры горчат.
Bestiary.us
энциклопедия вымышленных существБыстрый переход
- Японская мифология и фольклор Система сакральных знаний страны восходящего солнца, включающая традиции синтоизма и буддизма, а также многочисленные народные поверья и городские легенды, содержит огромное количество ками («божество» или «дух»), ёкай («призрак» или «демон») и хэнгэёкай («звери-оборотни»).
- Сверхъестественное Бестиарий сериала "Сверхъестественное" ("Supernatural" series)
- Белорусский бестиарий | Беларускі бестыярый | Belarusian Bestiary Мифические существа, духи и демоны белорусского фольклора.
Ешап
Ешап — в эпосе ингушей и чеченцев антропоморфное чудовище с девятью глазами, девятью руками и ногами, охраняющее вход в мир мертвых
Ешап — в эпосе ингушей и чеченцев антропоморфное чудовище с девятью глазами, девятью руками и ногами, охраняющее вход в мир мертвых
Ешап — в эпосе ингушей и чеченцев антропоморфное чудовище с девятью глазами, девятью руками и ногами, охраняющее вход в мир мертвых
Ешап — в эпосе ингушей и чеченцев антропоморфное чудовище с девятью глазами, девятью руками и ногами, охраняющее вход в мир мертвых
Ешап — в эпосе ингушей и чеченцев антропоморфное чудовище с девятью глазами, девятью руками и ногами, охраняющее вход в мир мертвых
В нарт-орстхойском эпосе ингушей и чеченцев антропоморфное чудовище неопределенного пола (как правило, половая принадлежность ешап определяется по контексту повествования), охраняющее вход в ел — мир мертвых, не пропуская в него живых и не выпуская из него мёртвых. Имеет девять глаз, девять рук и ног, из его пасти торчат огромные клыки, о которые ешап точит свое оружие (1038: с.11); у него огромное тело, обросшее длинными космами, облепленное вшами. Вырванным из своей бороды волосом ешап способен связать человека (1038: с.11). Человек же не в силах причинить ему какой-либо вред.
Иногда Ешап предстаёт в женском облике. Сыграв на женском тщеславии Ешап, героям Сеска Солсе и Бятару удаётся проникнуть в ел и выбраться из него.
В волшебных сказках Ешап — колдунья, сосущая у людей кровь или пожирающая их; то сути, некий аналог славянской бабы-яги (2: с.211).
Название "Ешап" происходит, вероятно, от армянского слова "вишап" (վիշապ), обозначающее "чудовище", "дракон".
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status:
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by:
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/eshap
Культурно-географическая классификация существ:
Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:
Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:
Культурно-географічна класифікація істот:
Cultural and geographical classification of creatures:
Мифология и фольклор народов КавказаМифология и фольклор народов КавказаMythology and Folklore of People of the CaucasusМіфологія кавказських народів Mythology and Folklore of People of the Caucasus, Чеченская мифологияЧеченская мифологияMythology of Chechen PeopleЧеченська міфологіяMythology of Chechen People, Ингушская мифологияИнгушская мифологияMythology of Ingush PeopleМіфологія інгушівMythology of Ingush People
Псевдо-биологическая классификация существ:
Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот:
Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot:
Псевдо-біологічна класифікація істот:
Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация:
Фізіялагічная класіфікацыя:
Fizjologiczna klasyfikacja:
Фізіологічна класифікація:
Physiological classification:
Форумы:
Форумы:
Fora:
Форуми:
Forums:
Еще? Еще!
Албасты — женские демонические персонажи в мифологии тюркских и некоторых соседних с ними народов
Вамполы — древний народ двуротых и одноглазых великанов в фольклоре чеченцев и ингушей
Гекатонхейры — в греческой мифологии 100-рукие и 50-главые великаны, олицетворение подземных сил
Кумбаба — в вавилонских мифах (в частности, в сказаниях о Гильгамеше) гигантское чудовище в виде многоногого и многорукого существа
Ганеша — в индуизме четверорукое божество с головой слона
Гундыр — в мифологии коми традиционный образ чудовищного многоголового великана, сблизившийся под влиянием русского фольклора с образом Змея Горыныча
Тарамы — в мифологии ингушей и чеченцев невидимые духи-хранители, персональные или домашние
Сирин — в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Акуй-Халава — в легендах индейского племени пареси белый лесной человек-людоед
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Зюзя — в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза
Жировик — по славянской мифологии один из многочисленных домовых духов, мелкий пакостник, да любитель тепла
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Яюй — китайский дракон, живущий в водах Жошуй
Comments
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — демоны
- домен — кондукты-проводники
- тип — стражи
- класс — запорные
- семейство — антропоморфные
- род — ЕШАПЫ
- виды — ешап ингушский, ешап чеченский
Физиология
- Человек
Строение
- Многочленность
Ареал
- Подземный мир
Культурно-географическая
- Мифология и фольклор народов Кавказа, Чеченская мифология, Ингушская мифология
Отправить комментарий