– Ночной Дозор защищает нас всех от снарков и грамкинов. Я за то, чтобы помочь храбрым черным братьям, милорды.

Мартин Дж. "Пир стервятников" (497)

Кто такие грамкины?

Вот кто такие грамкины?

На самом деле, каждый ребенок Вестероса знает — кто такие грамкины. Если вы не знаете, значит Вы точно не из Вестероса. Может, с Эссоса или Сотороса, но точно не из Семи королевств. Ведь каждая мама, бабушка или, на худой конец, няня в этих землях рассказывает своему детю волшебные сказки. А в каждой волшебной сказке есть грамкин. Потому что грамкины — это хоть и ворчливый (от grump — "ворчать, жаловаться"), но волшебный народец, без которого сказка — не сказка, а байка — не быль.

В сказках грамкин обычно выступает на стороне главного героя, предоставляя в его распоряжение некий артефакт (например, заколдованный меч) или выполняя его желания (495). Такой, понимаешь, магический помощник. Но взрослым верить в волшебного и главное — доброго грамкина как-то зазорно (496). Поэтому в повседневных быличках и байках грамкин представляется далеко не столь однозначным персонажем. В бывальщинах и детских страшилках грамкин играет роль, сходную с той, какая характерна для европейских фейри или брауни. Так, с одной стороны, грамкин действительно может помочь сбыться желаниям человека, что вроде бы хорошо. С другой стороны, считается, что он таки предлагает выполнить три желания, но в итоге зачастую получается так, что эти желания загадывающему выходят боком. Хуже чем с лепреконом, право слово.

Кроме того рассказывают, что грамкины могут украсть из человеческой семьи ребенка, заменив его своим (491); взрослого человека могут заплутать в лесу (чтоб потом всей семьей схарчить его на ужин) или в селении напугать до полусмерти, внезапно выскочив из тени под ноги прохожему.

Впрочем, грамкины не такие однозначные "плохиши" как злыдни, хотя люди и поминают их в проклятиях через слово. И даже не в проклятиях, а очевидном ерничанье и всепроникающем сарказме:

— Ночной Дозор служит свалкой для всех неудачников нашего края... Унылые мрачные крестьяне, должники, браконьеры, насильники, воры и бастарды, подобные тебе самому, все они уходят на Стену ловить грамкинов, снарков и прочих чудищ, о которых рассказывают няньки. Хорошо еще, что ни грамкинов, ни снарков не существует, и поэтому дело едва ли можно назвать опасным. Хуже то, что здесь нетрудно напрочь отморозить яйца, но поскольку тебе запрещено размножаться, это едва ли имеет значение.

Мартин Дж. "Игра престолов" (491)

Вы даете черному брату людей и тем избавляете город от голодных ртов, но оборачиваете это в шутку, и никто не сможет сказать, что карлик боится снарков и грамкинов.

Мартин Дж. "Битва королей" (495)

Пустяки, говорила она себе, ты ищешь грамкинов в поленнице дров^*, ты просто глупая старуха, больная горем и страхом.

Мартин Дж. "Буря мечей" (496)

Этот огромный мир полон такими безумными байками. Грамкины и снарки, призраки и упыри, русалки, гоблины, крылатые лошади, крылатые свиньи...

Мартин Дж. "Танец с драконами. Грезы и пыль" (499)

Да, если на Севере хотят указать на глупость и никчемушность какого-либо задания или рассказа, то связывают его с грамкинами или снарками. Незавидная судьба для древнего народца. Грамкины могли бы уйти хотя бы в проклятья, как Иные, но...

А ведь и Иные, и грамкины, и снарки (как и некоторые другие уже забытые племена) — почти родственники. Именно им принадлежал Вестерос еще до появления не то что Первых людей, но и Детей леса. Встречается мнение, что в библиотеке мастера Эйемона где-то есть такой манускрипт или свиток, в котором рассказывается о том, как Дети леса и их чардрева делали пущи и поля непригодными для Волшебных племен; как Первые люди огнем и мечом делали землю человеческой и враждебной для чужаков; как андалы в конечном итоге вообще вытеснили всех волшебных существ на север и отгородились от них стеной (*).

Тысячи лет прошли с тех пор. Да, те, кто были до Детей леса, ушли. И не столько в пословицы с присказками, сколько за Стену.

Он стоял здесь перед тьмой, не знавшей огня, под холодным, до костей пронизывающим ветром. Тирион Ланнистер ощутил, что способен поверить в россказни об Иных — о врагах, обитающих в ночи. Собственные шутки о грамкинах и снарках не казались ему теперь настолько уж забавными.

Мартин Дж. "Игра престолов" (491)

Иные уже вернулись. Очередь за грамкинами...