Ньадьы Дьангха

Ньадьы Дьангха
Ньадьы Дьангхав якутской мифологии покровительница телят и детей, маленький дух женского пола
Ньадьы Дьангхав якутской мифологии покровительница телят и детей, маленький дух женского пола
Ньадьы Дьангхав якутской мифологии покровительница телят и детей, маленький дух женского пола
Ньадьы Дьангхав якутской мифологии покровительница телят и детей, маленький дух женского пола
Ньадьы Дьангхав якутской мифологии покровительница телят и детей, маленький дух женского пола
Нја̄џывариант написания имени якутской домовой Ньадьы, буквально "кума"вариант написания имени якутской домовой Ньадьы, буквально "кума"вариант написания имени якутской домовой Ньадьы, буквально "кума"вариант написания имени якутской домовой Ньадьы, буквально "кума"вариант написания имени якутской домовой Ньадьы, буквально "кума"
Ньаадьы Дьянхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангха
Ньады Дьянхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангхавариант написания имени Ньадьы Дьангха
Няджы Нянгхавариант написания имени Ньадьы Дьангха, якутского духа-хранителя хлевавариант написания имени Ньадьы Дьангха, якутского духа-хранителя хлевавариант написания имени Ньадьы Дьангха, якутского духа-хранителя хлевавариант написания имени Ньадьы Дьангха, якутского духа-хранителя хлевавариант написания имени Ньадьы Дьангха, якутского духа-хранителя хлева

Ньадьы́ Дьангха́ — в якутской мифологии покровительница телят и детей, маленький дух женского пола. Дочь небожителя, главы злых духов Улуу Тойона. Она спустилась на землю и живет среди людей. Обитает на левой стороне дома или между жилым помещением и хлевом (в балаганах, куда зимою кладут молоко для отстоя сливок) или в молочной яме, в гнезде из скотской шерсти. Ньадьы́ Дьангха́ хороша тем, что не пускает в дом мелких чертей, причиняющих смерть телятам. Однако если ее рассердить, то она может погубить всех телят и лишить коров молока, дети могут заболеть и умереть. Для сохранения ее благосклонности якуты приносили жертвы при переезде с зимника на летник и обратно, а также при отёле коров" (2: с.398; 228: с.44-45; 1568: с.44).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/njadjy_djanha
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 2 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Чёчёккэ — в якутской мифологии маленький дух, рыжеволосая девочка, которая приходит играть с детьми, когда те остаются одни
Ой иясе — у татар, башкир и других тюркских народов «хозяин» дома, домовой, особая разновидность духов эе
Иччи — в традиционных верованиях якутов духи-хозяева предметов, вещей, явлений природы или определённых мест
Жировик — по славянской мифологии один из многочисленных домовых духов, мелкий пакостник, да любитель тепла
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Матохи — невидимые домашние духи-пакостники, подбивают детей шалить, создают "суМатоху" в делах и "поМехи" "неуМехам"
Злыдни — в славянском фольклоре мелкие пакостные создания
Домовой — у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома
Кобольт — в немецком фольклоре миролюбивый, но весьма вспыльчивый дух (домовой или пещерный)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Брауни — в фольклоре британских островов домовой с растрепанной шевелюрой и темно-коричневой кожей
Шишига — у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду
Чучуна — в мифах якутов дикое племя великанов
Аптах-Бага — двуглавая лягушка из якутских легенд, обладающая волшебными свойствами
Киллмулис — в английском фольклоре носатый домашний фейри, живущий на мельнице
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Домовиха — в славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи
Игоша — в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
Сюллюкюн — в якутской мифологии духи, обитающие в глубине вод
Пак — в английском фольклоре самый известный из хобгоблинов, сродни брауни или финодири