Bestiary.us

Вултанка — птица, рождающаяся из древесной коры (славянский аналог берниклей). Согласно тексту славянского бестиария, вултанки проживали в Курляндии на одноименном озере:

В западноевропейских бестиариях было известно берникловое дерево, которое "чудо из чудес, вместо плодов всяких гусей живых родит. Когда подходящий час подоспеет, дерева сего ветки густейшие ракушками обвешиваются, ровно яблонь яблоками. Ракушки оные взрастают, а затем скорлупка их лопается и раскрывается. Ежели кто поблизости пребывает, тот видит, как из скорлупы той раскрытой птичьи ноги перепончатые, дергаясь потешно, висят, а вскорости и цельные птицы гогоча из скорлупы вылупляются, совсем выросшие и к летанию готовые.

Находившийся при дворе индийского царя Чандрагупта Маурья посол си­рийского царя Никатора Мегасфен рассказывал, что у истоков Ганга жили че­ловеческие существа, лишенные рта; они питались паром от варящегося мяса, а также ароматом плодов и цветов, и имели вместо рта дыхательный орган. Они не выносили плохих запахов и поэтому выживали с трудом, особенно когда оказывались в условиях военного лагеря. Сведения Мегасфена сохранились только в пересказе более поздних авторов и пользовались популярностью (189: XV.1.57; 112: VII.25; 1175: XI.3.18).

Артинетас — так, согласно славянскому бестиарию, именовали птицу, которая меняет перья. Кроме того, мясо этой птицы не подвержено гниению и обладает свойством отпугивать моль.

В славянском бестиарии мифические люди, по описанию соответствующие блемиям из западных манускриптов: без голов рождаются, а лица имеют на груди:

Аримоѳеи — мифические люди, не имеющие голов. Аримоѳе́и лю́ди по^д под высо́кими гора́ми живу^т. бе^з гла́въ родя́тся. а́ о́чи, и но́съ и гу́бы у ни́хъ вь грудѧхъ у муже́й и у женъ. велми они торопли́вы. (102: с.56)

Антапаты — чудесный народ славянских бестиариев, представители которого отличались тем, что передвигались на четвереньках. Отсюда и название — от греческого πατώ "ступать, топтать".

Антапаты, тѣ люди ходятъ ка^к животина на рука^х и на ногахъ. а мѣста у нихъ нѣтъ гдѣ имъ жити. (102: с.55)

Андрониями в славянском бестиарии назывались обоеполые чудесные народы, начало которым положил Платон в своих рассуждениях об андрогинах:

Андрони люди дикиѧ ѧ^ж живу^т во аөрикиiско' земли. Jмѣю^т пло^т мужеску i женску попола^м, правые груди мужески а лѣвые женскиi. (102: с.55)

Солгасно славянскому бестиарию мифические люди, обладающие способностью воспламенять окружающие предметы:

Такъже въ едной волости словутся люди агрометы; тiе мѣють в собѣ горячесть великую, гды въ едно мѣсто сойдутся, самя ся запаляютъ, родичовъ палятъ, родичов ѣдятъ" (102: с.50)

"Близь тое страны страна, въ неиже люди, нарицаемые Рахманы и Агроти, те люди iмеютъ неки огнь i что хощутъ, имъ iстребляютъ." (102: с.50)

Японская мифология богата причудливыми монстрами, ведущими свое происхождение из многих стран мира: Китая, Кореи, Индии. Одним из таких пришельцев, уверенно обосновавшихся в Стране восходящего солнца, является сятихоко. Японцы считают, что оно представляет собой "морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми иглами. Для хождения по земле оно может превращаться в тигра. Обычно они плавают вокруг головы кита, следя за тем, чтобы кит не нарушал Закон Моря — "кит не может есть большую рыбу".