Bestiary.us

Шушпанчик, загнанный в угол, становится вуглускром.

Шушпанишада

После того как Медузу могучий Персей обезглавил,

Конь появился Пегас из нее и Хрисаор великий.

Имя Пегас — оттого, что рожден у ключей океанских,

Имя Хрисаор — затем, что с мечом золотым он родился.

Землю, кормилицу стад, покинул Пегас и вознесся

К вечным богам. Обитает теперь он в палатах у Зевса.

И Громовержцу всемудрому молнию с громом приносит.

Геральдический кентавр, как правило отличающийся от обычного наличием змеи вместо хвоста: "образ коня, у которого голова, грудь и руки человека: вместо хвоста – пасть дракона, которого поражает стрела, выпущенная из лука руками самого же животного".

Особый вид японских оборотней (хэнгэекай), своим животным видом имеющий барсука. Хотя, конечно, правильнее было бы говорить, что это такие особенные японские барсуки, которые могут превращаться в человека. Про мудзину известно значительно меньше, нежели про остальных хэнгэекай по нескольким причинам. Во-первых, этих животных — енота и барсука — многие просто не различают.

Оборотни существовали всегда. Оборотни есть везде. Это аксиома. Другой вопрос, что в каждом регионе эта аксиома имеет свое специфическое доказательство. В Европе, как известно, приоритетом в этом деле обладают различные адепты магических искусств и те несчастные, кому не повезло или быть укушенным, или родиться в неурочное время. А вот в Азии (и прежде всего в Японии) доказательство существования оборотней предоставляют скорее животные, нежели люди.

В японском фольклоре разновидность кицунэ, "черная лиса". Встречается гораздо реже, но, как и белая лиса, бьякко, издавна считалась добрым предзнаменованием.

Лисы-оборотни присутствуют под различными названиями в ряде культур: например, в культуре инуитов Аляски, Канады и Гренландии, а также в Ирландия (лисы Фэскома), в Румынии (Яломиште), в Корее (Кумихо), Китае (Хули-цзин) и Японии (Кицуне).

В тысячах разных обличий Фера обитали в ночи. Искушенные в магии скрытные кошки-оборотни постигали тайны и мистические познания. Преуспевшие в умении врачевания стойкие медведи-оборотни охраняли множество священных мест по всему миру. Полагавшиеся на хитрость и коварство крысы-оборотни удерживали людскую популяцию в разумных рамках, когда она становилась слишком многочисленной.

Образ вервольфа, который донесла до нас европейская культура, очень многогранен. В нём прослеживаются следы как минимум культур трёх языковых групп — романской, кельтской и германской.

Европейской средневековой цивилизации достался от античности массивный архив информации о превращениях людей или даже целых народов в волков. Эта информация поступала через обычные каналы транзитных сочинений, которые были созданы на переломе античности и Средневековья и законсервировали для последующих времён необходимый минимум информации. Латинский язык дал Европе и само название человека-волка, которым она до поры до времени активно пользовалась. Этим словом было versipellis, что буквально значит "оборачивающий свою шкуру" или "тот, кто меняет шкуру", то есть оборотень. Его периодически используют авторы на протяжении всех Средних Веков, но с XV века в оборот входит и греческое слово "ликантроп".

В литовском и латышском "фольклоре оборотень, человек, способный превращаться в волка. В большинстве случаев вилкацис ведет себя подобно вервольфу, но может совершить доброе дело — например, показать, где зарыт клад" (216: с.402).