Bestiary.us

Рыжеволосая дева из легиона небесных соблазнительниц, что мимоходом прерывали покаяние наисуровейших аскетов,.. – и испуг волнующе смешивался с призывом, когда апсара вскрикивала на бегу.

Г.Л. Олди «Гроза в безначалье» (335)

Муж и жена —

Одна сатана.

Бывает, тока жена —

Сама сатана.

Две армии, два полчища — тысячи ракшасов, предводительствуемые Раваной, и десятки тысяч

Персонаж славянского фольклора, сын женщины и медведя, наполовину человек, наполовину медведь: "выше пояса — человек, ниже пояса — медведь" (323: с.124), "до пояс человек, а от пояса медведь" (993: Т.1, с.338), "половина человечья, половина медвежья" (993: Т.1, с.303). В русских сказках Медведко одарен недюжинный силой и хитростью, однако при этом некоторые фразы воспринимает буквально, например, сторожил дверь амбара, вырвав ее с петель и уйдя вместе с ней в баню, в то время, как сам амбар остался без присмотра (993: Т.1, с.338-339).

В русском фольклоре домашний женский дух, прядущий по ночам шерсть. О присутствии в доме мокрухи можно догадаться по мокрым следам, которые она оставляет (216: с.281).

"Гномы весьма неохотно расстаются с золотом, так что любому разбойнику, который посмеет

Ирландские русалки, как и остальные, красивы, но с рыбьим хвостом и небольшими переп

Отвратного вида гоблиноиды из сказок народов Западной Европы, распространившиеся благодаря Дж.Р.Р.Толкиену

По воле Ахурамазды эту страну я сокрушил и ее на место поставил. И среди этих стран была, где прежде дэвы почитались. Потом, по воле Ахурамазды, я этот притон дэвов разгромил и провозгласил: "Дэвов не почитай”. Там, где прежде дэвы почитались, там совершил поклонение Ахурамазде...

Ксеркс, царь персидский (*)

Где вода, как кровь из раны, там пути к Мазандерану,

где задумчиво и странно — там пути к Мазандерану,

где забыт аят Корана, где глумится вой бурана,

где кричат седые враны — там пути к Мазандерану.

Где, печатью Сулаймана властно взяты под охрану,

плачут джинны непрестанно — там пути к Мазандерану,

где бессильны все старанья на пороге умиранья

и последней филигранью отзовется мир за гранью,

где скала взамен айвана, и шакал взамен дивана,

где погибель пахлавану — там пути к Мазандерану.

О́ни — один из самых значительных образов в японской мифологии. Это большие и страшные существа, выше ростом даже самого высокого человека, а порой настоящие великаны. Выглядят о́ни по-разному, но чаще всего их изображают с красной или синей кожей, растрепанными волосами, двумя (или несколькими) рогами, а также длинными, кривыми клыками. Впрочем встречаются варианты с другими цветами кожи и разным количеством рогов, глаз и пальцев.