В албанском фольклоре гржета — озёрная нимфа в облике прекрасной обнаженной девушки, "краса земли". Она живет на дне озера, среди своих несметных сокровищ, и выходит на берег лишь для того, чтобы погреться на солнышке.
В популярной албанской сказке четверо братьев похищают живущую в озере гржету. По сюжету, гржета становится трудолюбивой женой младшего из братьев и рожает ему сына, однако из-за нетерпеливости мужа навсегда возвращается в подводный мир спустя 9 лет.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В албанском фольклоре, Чипули — сверхъестественные существа, по своим характеристикам схожие с арабскими джиннами. Являются популярными персонажами мифических и сказочных сюжетов. О разозлившемся человеке в Албании говорят "i kanë kërcyer qipujt" — "чипули овладели им" (1020: p.214).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре американских колонистов штата Нью-Хэмпшир, маленькое, похожее на сурка, существо, пугающее людей:
Reported by Mr. B.B.Bickford of Gorham, N.H. Not found outside the White Mountains. A short, stubby, rather small animal resembling a Woodchuck but having very soft, velvety, kitten-like, fur. Harmless, but surprising. Has the terrifying habit of suddenly rushing directly at you from the brush, then stopping only a few inches away and spitting like a cat. A strong mink-like scent is thrown and the Come-at-a-Body rushes away.
Об этом сообщил мистер Б.Б.Бикфорд из Горема, штат Нью-Хэмпшир. Не встречается за пределами Уайт-Маунтинс (Белых гор). Низенькое, коренастое, довольно маленькое животное, напоминающее сурка, но с очень мягким, бархатистым, как у котенка, мехом. Безвреден, но склонен внезапно атаковать. Имеет устрашающую привычку внезапно бросаться прямо на вас из густого подлеска, а затем останавливаться всего в нескольких дюймах и фыркать, как кошка. Выделив сильный запах, похожий на запах норки, начелоскок убегает со всех ног.
В фольклоре старателей, охотников и пастухов северо-запада США, Песчаный звяк реки Колумбия — это химерическое существо, обладающее способностью вырабатывать электричество, касаясь хвостом ушей:
Of limited distribution, but possessing most unusual characteristics. Reported to date only by prospectors, hunters and sheep-herders in the remote mountains of Washington. Built somewhat on the lines of a coyote, somewhat on the pattern of a bobcat, but with ears like a jack-rabbit. The tail is long and bushy, and is carried recurved along the back the same as a squirrel’s.
A nightly prowler. Emerges after dark and sinks down to the river to fish. The Squink isn’t particularly fussy about its diet, but has a great fondness for electric eels. Probably on account of their higher pH content. When hungry it is a timid animal. But its courage returns after feeding, and it will then stalk boldly along the mountain trails until it sights a prospector returning from town. Thereupon the Squink will precede its victim by two or three rods, slowly waving its long tail and touching one ear and then the other. The previous few miles of travel on a heavy feed of electric eels generates a substantial charge of static, and these alternating contacts produce a series of brilliant discharges which invariably please and attract the traveler, who follows and is never seen again.
Several nests of this animal have been located and carefully examined. They were all lined with portions of old inner tubes, while the eggs (for the Squink is oviparous) were shelled with bakelite.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Согласно японскому фольклору, исогаси — синекожий монстр с висячими ушами, большим носом и толстым языком, свисающим изо рта. Он лихорадочно бегает вокруг, как будто у него миллион неотложных дел. Это разновидность цукимоно — класса ёкаев, овладевающих людьми.
Люди, одержимые исогаси, становятся чрезвычайно беспокойными и не могут расслабиться. Они постоянно двигаются, что-то делают. Однако это нельзя назвать неприятным ощущением. Наоборот, люди, одержимые исогаси, чувствуют себя уверенно, когда выполняют свои задачи. Сидя без дела и ничего не делая, они чувствуют себя не в своей тарелке.
Впервые исогаси появляется в эпоху Муромати* на иллюстрированном свитке «Хякки ягё: эмаки», где у него нет названия. Эта картина породила двух разных ёкаев.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В мифологии башкир низшие духи в образе маленьких желтых человечков обоего пола в красных рубашках, иной раз с большим платком на голове. По рассказам башкир, бисура встречается человеку в облике светловолосой девушки, старухи, красивой женщины, иногда юноши. В некоторых рассказах бисура представлена как маленькая женщина (ростом полтора аршина, шириной — в один) в красном, которая живет в подполе (в погребах и заброшенных банях) или в глухом лесу, но исключительно на поляне.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Бичура́ — мифическое существо из татарского фольклора, аналог славянской кикиморы, домашний дух в образе женщины маленького роста в старинном головном уборе. Также может принимать облик кошки или собаки. Другие истории приписывают бичуре совершенно чудовищный вид, либо вообще говорят о ее невидимости (*).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре американских колонистов большой лесной кот с красными глазами и хвостом, увенчанным шипастым шаром:
A nothern pine-woods dweller. Harmless on the ground, but dangerous when up in a tree. A big animal, sometimes reaching three hundred pounds weight. Its ears are tasselled and its eyes red, with horizontal slits. A mature Sliver Cat carries a tail eleven feet long with a hard ball on the end. Half of this ball is polished smooth, half is studded with a burr-like barbed growth. Like the Dingmaul, the Cat beats the ball on his chest in the mating season, being careful to use only the smooth side.
But the chief function (or should it be secondary?) of this tail is to obtain food. Crouched on a limb overhanging the trail, the Cat pats the passer-by on the head with the polished side of his ball, and then slaps the burred side into the senseless victim’s hide and draws him up to the roost to be consumed.
A Sliver Cat crouched on a limb, with his ball-tail poised for instant action, makes a startling silhouette against the full moon.
В колониальном фольклоре штатов Пенсильвания и Орегон лесной кот с шаром на хвосте:
In the early days this feline undoubtedly enjoyed a much wilder circulation than at present. Recent surveys indicate that it is now pretty well confined to Harney County, Oregon, and Sullivan County, Pennsylvania. A fair-sized animal of about the dimensions of a wildcat but with a far more aggressive disposition.
Its chief physical characteristic is a hardy heavy, bony ball on the end of its tail. The feet are clawed as with all true cats, making it an excellent climber; and this species has the stealthy habit of lying out on a limb, and when the unsuspecting lumberjack passes beneath, the Cat drops on its victim and pounds him to death with the ball. In the rutting season the male uses this instrument to call the female by drumming on a hollow log.
This species has occasioned much discussion and peppery argument. It has often been confused with both the Silver Cat and the Dingmaul. A careful Study of the equipment and habits of the three species shows plainly that they are, by no means the same. It is quite possible that they are all distantly related; perhaps the Ball-tailed boy is a less highly developed variant of the same phylum.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
одна из важнейших богинь египетской мифологии, царица неба фаванской триады, покровительница материнства
Сейчас с нами на сайте 0 users и 666 гостей.
Приветствуем новых пользователей: yqogytiq, Kelikosha, mrfikc, Lilith, Ueu, Ырмор.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us