Сегодня у огров на первое — суп, на второе — жаркое. Странник, третьим будешь?
В фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, Жъаназа — это так называемый «голодный дух», демон кладбища. Считается, что это неприкаянный дух мертвеца, который не получил достаточно заупокойного подаяния («садакъа»). Он бродит по ночам в образе бестелесного или вполне осязаемого существа и пугает путников. Это нечто белое, протяженное от земли до неба.
Есть старинный рассказ о том, как один андиец выехал из одного селения ночью при луне и вдруг увидел перед собой жъаназа — белое, от земли до неба, точно так, как его описывают. Погнал он коня, привидение не отстает, прискакал домой, слез с коня, побежал в дом, привидение с ним. Когда снял папаху, оно исчезло. Оказывается, с папахи к глазам свисала блестящая соломинка, которую он при лунном свете принял за приведение: поистине у страха глаза велики (1726: с.220).
По верованиям андийцев, жъаназа исчезает, услышав лай собак или пение петухов. Для того чтобы обезопасить себя от встречи с «Голодным духом», андийцы при раздаче милостыни и завершая трапезу, произносили следующую фразу:
«ВочIобулуб шаноло бехъалъо!»
«Пусть насытятся души умерших [предков]!»
Помимо кладбищ, Жъаназа также можно было обнаружить и в заброшенном жилище. В популярном сюжете один андиец нашел Жъаназа в своем пустом доме, попытался изгнать его ударом ноги, но упал без сознания, а его нога отсохла (1418: с.215-216; 1726: с.220-221).
In the folklore of the Andi people, living in the northwest of Dagestan (the North Caucasian republic of Russia), Janaza (Жъаназа) is a "hungry spirit", a cemetery demon. It is believed to be the restless spirit of a deceased person who did not receive enough funeral offerings ("садакъа", "sadak'a"). This spirit roams either in a bodiless form or as a tangible entity, frightening lonely night travelers. It appears as a white figure stretching from the ground to the sky.
There is an old story about an Andi man who left a village one night under the moonlight and suddenly saw a Janaza before him — white, stretching from the ground to the sky, just as it's usually described. He spurred his horse, but the apparition kept up with him. He galloped home, dismounted, and ran into the house — with the ghost still following him. But when he took off his papakha (a wool hat), the ghost vanished. It turned out that a shiny straw had been dangling from his hat in front of his eyes, and in the moonlight, he had mistaken it for a ghost. Truly, fear makes the wolf bigger than he is (1726: с.220).
According to Andi beliefs, Janaza would disappear if a dog barked or roosters crowing. To protect themselves from encountering this "hungry spirit", the people would say the following phrase when giving alms or concluding a meal:
ВочIобулуб шаноло бехъалъо!
May the souls of the deceased [ancestors] be satisfied!
In addition to cemeteries, Janaza could also be found in abandoned dwellings. In a popular tale, one man found a Janaza in his empty house. He tried to drive it out with a kick, but fell unconscious — and his leg withered away (1418: p.215-216; 1726: p.220-221).
Comments
Как это читается-то
"Жъ — аффриката, отсутствующая в аварском и в других близких к андийскому письменных языках, соответствует английскому j или арабскому джим. Буква образована сочетанием «ж» с твердым знаком «ъ»" (Агларов М.А. "Андийцы: Историко-этнографическое исследование" — Махачкала: Издательство «Юпитер», 2002 — с.292).
Т.е. видимо "Жъаназа" будет читаться как "Джаназа".
Отправить комментарий