Хортлак
Хортлакв турецком и азербайджанском фольклоре покойник, по ночам выходящий из могилы
Хортлакв турецком и азербайджанском фольклоре покойник, по ночам выходящий из могилы
Хортлакв турецком и азербайджанском фольклоре покойник, по ночам выходящий из могилы
Хортлакв турецком и азербайджанском фольклоре покойник, по ночам выходящий из могилы
Хортлакв турецком и азербайджанском фольклоре покойник, по ночам выходящий из могилы
Hortlakоригинальное турецкое написание названия Хортлака, мертвеца, выходящего из могилыоригинальное турецкое написание названия Хортлака, мертвеца, выходящего из могилыоригинальное турецкое написание названия Хортлака, мертвеца, выходящего из могилыоригинальное турецкое написание названия Хортлака, мертвеца, выходящего из могилыоригинальное турецкое написание названия Хортлака, мертвеца, выходящего из могилы
Хортаназербайджанский вариант названия Хортлака, покойника, выходящего из могилыазербайджанский вариант названия Хортлака, покойника, выходящего из могилыазербайджанский вариант названия Хортлака, покойника, выходящего из могилыазербайджанский вариант названия Хортлака, покойника, выходящего из могилыазербайджанский вариант названия Хортлака, покойника, выходящего из могилы
Хоханвариант турецкого названия Хортлака, ожившего покойника, выходящего из могилывариант турецкого названия Хортлака, ожившего покойника, выходящего из могилывариант турецкого названия Хортлака, ожившего покойника, выходящего из могилывариант турецкого названия Хортлака, ожившего покойника, выходящего из могилывариант турецкого названия Хортлака, ожившего покойника, выходящего из могилы

В турецком и азербайджанском фольклоре живой мертвец, призрак или покойник, который ночью выходит из могилы и бродит по округе с белым саваном на спине. Считается что у хортлака нет души, тем не менее он способен двигаться, оставаясь при этом мертвым.

Возможно, поверья о хортлаке сформировались на основе реальных прецедентов выхода из могил людей, похороненных до наступления смерти (находившихся без сознания, в летаргическом сне или закопанных в качестве наказания), а также как персонификация сопутствующих этому страхов быть погребенными заживо (1574: s.145-146; 723: с.306-307).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/khortlak
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
6 + 2 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Нифе — в фольклоре стамбульских греков, призрак мертвой невесты, по ночам заманивающей мужчин на кладбище
Гюль-ябани — среднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Крыжатик — согласно белорусским поверьям, неупокоенный дух в облике седого ворона с человечьими глазами, обитающий в пределах границ кладбища
Уряк — в фольклоре тюркских народов (в частности, татар и башкир) призрак умершего насильственной смертью, являющийся в облике человека или копны сена
Жъаназа — в фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, так называемый «голодный дух», демон кладбища
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Караконджалы — в фольклоре балканских народов ночные зимние демоны, сродни русским шуликунам
Дэвы — противоречивые сущности духовного плана, у разных народов, вышедших из лона праиндоевропейской общности, игравших различные роли
Джинн — как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию
Гуль — арабский демон, джинн низшего ранга, ставший подвидом кладбищенского упыря
Альгуль — в мире ведьмака особо опасный подвид гулей
Аждарха — в мифологии тюркоязычных народов злой демон в виде дракона
Блуждающие огоньки — таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах
Божонтка — в польской мифологии (как правило, дружелюбный) призрак ребенка, умершего до крещения
Плачка — по белорусскому фольклору призрачная прекрасная плакальщица в белом платье и черном головном уборе
Ветала — в индийской мифологии злой вампироподобный дух, охотящийся на людей свесившись вниз головой с ветвей деревьев
Юёр — в якутской мифологии вернувшиеся в мир живых неупокоенные души умерших преждевременной и неестественной смертью
Церковный грим — в скандинавском и английском фольклоре дух в облике устрашающего черного зверя или карлика, следящий за благосостоянием отдельной церкви
Мименгви — в корейской мифологии злые духи, которыми становятся души людей, умерших насильственной смертью или не оставивших потомство холостяков
Торгейров бычок — в исландском фольклоре призрак быка со свисающей шкурой, созданный колдуном из копыт и костей для насылания на обидчиков